https://tartarianstvo.rombb.ru/ Тартарианство (Ахроматизм) ru-ru Sun, 30 Aug 2026 11:52:39 +0300 MyBB/mybb.ru https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=333#p333 <p>Мне досконально известно о тысячелетиях непрерывной борьбы противостоящих высших сил. С одной стороны за то чтобы Человечество предпринимало всё возможное для сохранения Природы, для&#160; роста численности&#160; и совершенствования людей, а с другой стороны&#160; для её угнетения, для деградации и ликвидации основной массы людей до численности уже не способной к дальнейшему развитию и совершенствованию. <br />Известно о том, что мы, ныне живущие стали свидетелями и вольными или невольными участниками определяющего этапа глобального сражения высших сил не только материальным но и духовным оружием.<br />Мои знания отмеченного непоколебимы! Вера в Бога и в нерелигиозные возможности духовного крепкая. А жизненный опыт позволяет точно предсказать то, что будет на Земле дальше в зависимости от того, как будут развиваться события в ближайшие дни и месяцы.<br />Не знакомым с моей трактовкой происходящего, ещё раз придётся пояснить что религиозные термины «Бог» и «дьявол» в своих трудах, для привлечения интереса к написанному атеистов, обозначаю терминами «Дух» и «Хаос».&#160; Использую такие обозначения ещё и потому, что моя православная вера, во-первых не враждебна вере буддистской, иудейской, и мусульманской, где Бога и противостоящих ему именуют по другому.<br /> А ещё потому, что получил доказательства подлинности духовных сил и доказательства наличия духовных возможностях всего сущего, всей нашей Галактики, всего общества и отдельных людей за пределами религиозного.<br />Опишу четыре реальных варианта будущего людей на нашей планете в порядке нарастания их продолжительности. <br />При этом подчеркну, и обращаю Ваше внимание, что несмотря на очевидные успехи Хаоса в том что он затеял, и несмотря на то, что когда-то могущественные политические, моральные и духовные силы неподвластные Хаосу на наших территориях сейчас тоже «больны» и крайне ослаблены – именно от того как наша страна распорядится своими возможностями определятся варианты будущего Земли! </p> <p>Первый вариант&#160; самый быстротечный.<br />Может сложиться так, что мобилизация всех экономических способов удушения и военных не стратегических возможностей наших врагов направленных на наше уничтожение приведут к тому, что поддерживать жизнедеятельность государства дальше не останется возможностей. <br />Сегодняшние лишения, связанные с периодическими обстрелами гражданских и детских объектов, с кризисом в обеспечением нефтепродуктами и Интернетом, с раздуваемыми ценами на ставшее дефицитным - тогда могут показаться мелочными. А бодрые заявления властей о наших успехах и возможностях преодолеть давление уже перестанут вызывать доверие в обществе.<br />Тогда, как и предупредительно было заявлено в нашей обновлённой доктрине обороны, будет осуществлён удар по врагам всем, что у нас имеется не только проверенным, но и перспективным и даже только разрабатываемым.<br />Придётся пойти на такой шаг потому что большинство стран Запада возглавляют люди не адекватные, глупые и безответственные. Не буду останавливаться на том почему так произошло. В своих трудах я подробно описывал, какими способами и с какими целями идеологам глубинного государства удалось заменить мудрых и ответственных руководителей европейских стран, на бездетных, часто и без семьи, имеющих неестественную ориентацию, глупых, но слепо верящих в «преимущества» навязанных им правил.<br />Такие не способны осознавать того, что скрывается за нашими предостережениями. И наоборот верят утверждениям, что продолжение эскалации поставит нас на колени. <br />Именно эта их зацикленность на изобретение всё новых возможностей разрушения нашей экономики, и не понимание того, чем может обернутся для них всё усиливающееся участие их стран в войне против нашей армии и населения - в безвыходной ситуации заставит нанести сокрушительный удар по всей их коалиции.<br />Удар по всем важным с военной точки зрения целям на территориях врагов. Не ограниченный удар по заранее объявленным местам сборки предназначенного для войны с нами оружия в некоторых странах, а именно по всем выявленным стратегическим целям. <br />Потому что ударить только по известных нам целям где изготавливают оружие и боеприпасы для применения против нас даст возможность нашим врагам, как они объявят на законном основании, подготовиться и нанести такой удар возмездия, который гарантированно уничтожит всё наше жизненно необходимое и основную часть населения. <br />Бестолковые главари западных стран и европейских объединений, будут в восторге от такого решения. Ведь они уже не первый год провоцируют нас на применение тактического ядерного оружия на объект или объекты в стране НАТО, чтобы оправдать перед своим населением решение на полное уничтожение нашей страны. <br />В запале борьбы они даже не понимают, что у нас и после этого всё равно бы осталась возможность ответить. Но им внушили мысль, что наше руководство трусливое и не посмеет дать достойный ответ.<br />В такой ситуации необходим удар внезапный, и оправданием ему будет уже ранее прозвучавшее наше предупреждение.<br />Но, к сожалению враги суммарно значительно превосходят нас в вооружении. А страна плотно окружена скрытыми и замаскированными средствами массового поражения. Окружена со всех сторон до такой степени, что их ответ всплывшими в морях и океанах субмаринами, не выявленными воздушными и подземными пусковыми установками оставит нам мало шансов для спасения населения и сохранения жизненно важной инфраструктуры. <br />Вполне вероятно, что их ответ полностью уничтожит и нашу страну<br />Я догадываюсь кто после этого окажется в раю, а кому предстоят загробные мучения. <br />А пророческим в такой ситуации станет утверждение Н.С. Хрущёва, что после такого сражения, если на Земле останутся люди, то следующая войну они будут вести при помощи палок и камней. </p> <p>Второй вариант намного продолжительней, но тоже будет не менее мучительным.<br />Он реализуется если наше руководство решит не начинать третью и последнюю для Человечества войну, сохранив цивилизацию в том виде, в каком она есть.<br />Сражения на ЛБС будет остановлено, скорее всего, при активном участии Трампа, мечтающего стать претендентом на нобелевскую премию. Его усилиями получится остепенить западноевропейцев и передать нам полностью для восстановления разрушенные все четыре наших новых региона и закрепить статус Крыма за нами.<br />В обстановке, когда выживание нашей экономики из-за санкций станет невозможным – это может показаться единственным выходом для сохранения страны. Для продвижения этого варианта&#160; у Америки много возможностей и для шантажа руководства нашей страны, и для принуждения европейцев с&#160; украинцами к согласию на их предложения. <br />Только для этого Трампу придётся заключить открытый союз с глубинным государством, хотя до этого он делал вид, что противостоит ему, формально поддерживая общечеловеческие ценности.<br />Это даст возможность считать, что частично, хотя бы территориально, нам удалось решить задачи СВО. Хотя эксплуатацию Запорожской АЭС штаты скорей всего оставят за собой.<br />Такой мир освободит огромные военные, экономические и даже идеологические&#160; ресурсы&#160; для диктата США и их союзников в остальных регионах мира.<br />Израилю при лицемерном осуждении, но фактической помощи Америки получится уничтожить Палестину и расширить свои территории на часть Сирии и Иордании. А Америке, тогда уже не только при поддержке одного Израиля но и при активном участии всей западной коалиции получится свергнуть власть в Иране, раздробить и подчинить эту страну.&#160; &#160;<br />На очереди будут Китай, Индия и возможно Пакистан. <br />В мусульманском мире сунниты станут единственными значимыми представителями этой религии. А шииты смогут исповедовать свою религию подпольно или в немногочисленных сектах.<br />Но возможностей мусульман будет недостаточно, чтобы воспрепятствовать возведению храма Соломона на месте мечети Аль-Акса, с открытием которого евреи объявят начало тысячелетнего правления миром их Машиаха. <br /> Тюркизм распространится на Среднюю Азию и Закавказье<br />В Африке, Австралии и Южной Америке государственная власть&#160; станет формальной, потому, что истинное руководство будут осуществлять корпорации.<br />Цифровые деньги и ИИ поработят население всех стран. Публичное&#160; и даже просто откровенное инакомыслие станет невозможным. Недовольным ситуацией, или поведением властей, или самодурством руководителя придётся «молчать в тряпочку». В противном случае новые цифровые возможности сделают его жизнь невыносимой не только в психологическом плане но и бытовом.<br />Глубинное государство уже не скрытно и не только финансовыми да политическими усилиями, а напрямую и конкретно будет управлять миром. <br />И только после этого они приступят к быстрой ликвидации «лишнего» населения Земли. <br />В числе избранных оставят совсем немного. Не удивительно, что в их число не попадет никто из наших миллиардеров или правителей, но не окажется там и арабов, и негров и даже преданных им японцев с корейцами. <br />Основную массу «золотого миллиарда» составят призванные охранять, ублажать, добывать ресурсы, продукцию и предметы для пресыщения и удовлетворения самых изысканных прихотей сотни избранных. При этом и тем которым даруют жизнь для обслуживания избранных тоже будет предоставлена возможность получать наслаждения почти в неограниченном количестве.<br />Ликвидировать «лишних» глубинное государство будет не только применяя современное оружие, но главным образом организовав эпидемии от которых для них и для тех кого решат оставить для обслуживания будет обеспечена надёжная защита. <br />А для удовлетворения самых изощрённых желаний избранных будут практиковаться и экзотические виды уничтожения ненужных людей. Например, увлекательные сафари в диких лесах или в горах на обречённых людей, старательно придумывающих способы укрыться, сбежать, спастись от охотников. Или жестокие изнасилования малолетних детей и другое не менее безобразное и безжалостное.<br />Ученые установили, что неограниченное пресыщение способствует развитию таких извращений, которые ликвидируют желание заниматься делами и контролировать их ход. Которые устранят возможность и желание производить потомство уже во втором поколении. <br />А в третьем поколении зачатие и рождение детей будет исключено. В результате останутся в живых только пожилые потребители, ничего не желающие делать, но не будет производителей, и их страдания перед гибелью окажутся неописуемыми<br />Поэтому еврейское тысячелетие Машиаха - торжество умеющих порабощать людей финансовым оружием закончится не через 1000 лет, а через несколько десятилетий!</p> <p>Третий Вариант. Наша победа при сохранении либерально-демократических представлений и прежних способов управления, способны будут продлить существование человеческой цивилизации на столетия.<br />При этом варианте при усилении вооружённого и экономического давления на нашу страну нам придётся ввести режим военного положения и объявить массовую мобилизацию военнообязанных. <br />Не только для усиления возможностей, но и не в последнюю очередь&#160; для того чтобы идеологически взбодрить массы тех, которые делают вид что не замечают происходящее или считают что это не касается их лично. И даже заставить работать на нашу победу тех, которые за деньги или по идеологическим причинам помогают нашим врагам.<br />При этом варианте нам удастся обеспечить выполнение всех заявленных целей СВО, и даже достигнуть немного большего. <br />Получится обеспечить свободный доступ к Приднестровью, которое на референдуме обязательно изъявит желание войти в состав нашего государства. И получится обеспечить надёжный сухопутный коридор к Калининграду и области.<br />Европейские страны придут в упадок. Наши энергоресурсы станут для них спасительными. Но к сожалению из-за роста объёмов предложения угля, металлов, газа и нефтепродуктов цены на них упадут до уровня слегка покрывающего затраты на их добычу, переработку и транспортировку.<br />Наша страна, Кита, Индия, Юг Африки и арабы избавятся от необходимости прямого подчинения США и их сателлитам.&#160; <br />Руководство нашей страны по-прежнему будет в первую очередь отстаивать интересы крупных собственников, корпораций и финансового капитала, и в какой-то степени интересы западных партнёров, вновь открывшим свой бизнес у нас, которые будут основными вкладчиками в бюджет государства.<br />Исказится само представление о патриотизме. <br />Потому что теперь не искренняя забота о процветании и развитии возможностей населения станет основой этого понятия. Теперь защита интересов крупных собственников для расширения и защиты их бизнеса внутри страны и даже за рубежами станет считаться основой нашего патриотизма.<br />Цифровые деньги и использование ИИ для порабощения населения и беспрекословного подчинения государству и корпорациям могут отменить видимо под давлением тех которые вернутся победителями из зоны боевого соприкосновения.<br />Не входящие в число участников западной коалиции постараются создать новую платёжную систему не основанную на $.&#160; <br />Но противоречия государств, религий, наций, регионов, групп, и собственников создадут невероятное количество конфликтов. Конфликты будут расти и ширится как между государствами так и внутри стран. Сражения будут вспыхивать, на религиозной, национальной, территориальной и политической платформах&#160; как между странами, так и внутри государств. <br />Подпитывать их будут всё нарастающие сложности в жизни народов. <br />Хотя экономики большинства государств, ориентированных на восстановление довоенных возможностей будут демонстрировать в своей общей статистике&#160; &#160;весомые успехи – дивиденды будут у крупных собственников и у властных структур. <br />А народам будет не сладко, но их убедят, что лишения временные и связаны с преодолением последствий вооружённых противостояний. <br />В этом варианте крушение мировой финансовой системы основанной на гегемонии $ будет неизбежным. Хорошо если к тому времени наши страны сумеют создать обособленную систему взаимных расчётов. <br />Если не успеют, то в пророчествах Копачёва можно найти красочное описание того ужаса, который охватит мир в результате того, что купюры станут пригодными только для их использования в туалете. Безналичным способом тоже нечего не возможно будет оплатить. Никому не будет никакого смысла, предлагать другим продукты, готовить еду, подавать воду и электричество, канализовать испражнения и убирать нечистоты. <br />Когда миллиарды двинутся из городов туда где есть вода и пища. Когда в обиходе останется только сила. Когда вооружённый дубиной отберёт насущное у тех кто не имеет дубины. А человек с ружьём ограбит имеющего дубину.<br />Понятно, что лидеры западного мира и их сторонники, понимая надвигающийся ужас, предпримут всё возможное чтобы если уж не подчинить остальной мир, то сделать привлекательными их предложения капиталистических реформ.<br />Будет предложен своего рода «Спаситель» в человеческом облике и всемирный капиталистический благодетель! <br />В моём понимании это может быть, допустим, Трамп, и даже Нетаньяху. <br />Один «борется» с глубинным государством, опостылевшим своими бесчеловечными требованиями всем разумным, и обещает раскрыть завесу тайны по убийству Кеннеди да опубликовать списки посетителей «острова разврата» Джеффри Эпштейна!<br />А другой прославился бескомпромиссной войной с «террористами», желанием возвести храм Соломона на месте мечети Аль-Акса в Иерусалиме и воплотить мечту евреев об их тысячелетнем царствовании, претендуя на роль уже&#160; светского, а не религиозного&#160; Машиаха .<br />А если это начнёт реализовываться когда их уже не будет в этом бренном мире, то появятся подобные им.<br />В обновленной капиталистической концепции противостоять новый Царь будет лидерам неприсоединившихся стран и их политике.&#160; <br />В принципиально иной науке нового Царя Земли видимо будут предложены «новые» технологии, в том числе, основанные на «неизвестных» физических, химических и духовных принципах (левитации, бес топливной энергетике, частотным измерениям, новым материалам), которых человечество было лишено иезуитами и существование которых тщательно скрывается до сих пор.<br />Для этого, видимо, будут открыты тайники Ватикана и глубоко засекреченные данные, и материалы многих государств. </p> <p>Эти меры, значительно облегчающие жизнь людей,&#160; важные знания и способы по&#160; дьявольскому соглашению сотни лет скрывали правители всех стран Земли. <br />Скрывали всё такое, потому, что сохранение тайны помогало капиталу и финансам постоянно и надёжно извлекать барыши от контролируемой добычи природных ресурсов и примитивного их использования. А правителям помогало управлять народами, которые завесили от регулирования предоставленных им благ, и не могли использовать бесплатные возможности Природы лично и непосредственно. <br />Видимо поэтому сторонники Хаоса соблюдали и соблюдают тайну о совершенно других материальных, и о духовных возможностях людей и общества. О возможности применения других, не традиционных&#160; источников энергии и гораздо более справедливой организации общества.<br />Но тогда лидеры теневого правительства вынуждены будут рассекретить их, для доказательства их «подлинной» заботы о нуждах людей. В преддверии краха их системы они вынуждены будут поделиться секретами, для привлечения людей на свою сторону.<br />Скорее всего, такие усилия помогут глубинному государству постепенно подчинить, покорить или поставить в глубокую зависимость от их воли всё население планеты. <br />Но отмеченные выше непреодолимые противоречия такого общества и отсутствие возможности жизненно необходимого для капитализма расширенного производства и расширения продаж, а так же несправедливое распределение приведут к таким жестоким сражениям которые будут несравнимы с тем что довелось наблюдать нам. <br />А оружие к тому времени станет таким мощным, что «случайно» и неожиданно будет в одночасье уничтожено всё живое на Земле.</p> <p>ПОБЕДА обеспеченная благотворным преображением нашей страны и общества.<br />Этот вариант построения будущего не только гарантирует тысячелетия мирного сосуществования всех народов и всех континентов, но и обеспечит такой прорыв в нашем развитии, который нам даже трудно представить.<br />Люди согласно планам Духа, обретут возможности богов. <br />Очистят Землю и воды от загрязняющего её мусора и идеологической скверны. Гармонизируют общество,&#160; земную Природу, галактику и станут способными участвовать в гармонизации происходящего во всей необозримой вселенной. <br />НО! <br />Такое преображение необходимо начинать сейчас и сразу. <br />Не после нашей победы на СВО, а именно для гарантированного обеспечения такой ПОБЕДЫ над силами зла!<br />Я сторонник и пропагандист использования&#160; для благотворных перемен в нашем обществе именно предложенного основоположником тартарианских разработок Е. С. Копачёвым, в высочайшей эффективности даже отдельных элементов которых мы неоднократно убеждались на практике.<br />Хотя Копачёв предполагал, что после его кончины, для преображения страны возможно учёные и практики разработают ещё более совершенную, но тоже справедливую систему организации равноправного общества.<br />Поскольку таких разработок я не знаю, буду излагать преимущества тартарианских отношений. <br />Но для объективности признаю, что на мой взгляд, справедливым обществом с равноправными гражданами, с перспективой на тысячелетия, в нашей стране могло бы стать и использование идеалов социализма или опора на освоение требований исламского фундаментализма.<br />Но при возврате к социализму, будет неизбежен кровавый передел собственности капиталистов, чего как утверждал Копачёв наша страна уже не сможет выдержать. А в Исламе меня смущает ограничение свободы женщин. <br />Зато освоение тартарианских методов произойдёт без раскулачиваний, при предоставлении полной свободы всем и каждому. Важной особенностью станет беспрекословное единоначалие при всех видах полной ответственности руководителя любого уровня за результаты его руководящей деятельности.<br />Поэтому дальше остановлюсь на моём видении того, что будет происходить, если руководители страны при массовой поддержке населения решат использовать тартарианские предложения и опыт их применения.<br />Вначале придётся создавать почти с нуля теоритическую базу жизненной необходимости предложенных перемен.<br />Придётся использовать все имеющиеся средства для сбора достоверных сведений и их распространения о том, что в мире тысячи лет идёт настойчивая борьба добра со злом, и что эта борьба сейчас уже перешла в определяющую стадию. О нашей роли и нашем предназначении в этой борьбе.<br /> Доходчивыми методами такие сведения необходимо довести не только до всех взрослых жителей страны, но и до молодёжи и даже до детей, возможно начиная с дет садика. <br />Такие шаги необходимы, как и при третьем варианте для того чтобы идеологически взбодрить массы тех, которые делают вид что не замечают происходящее или считают что это не касается их лично. Но только взбодрить уже менее обременительным способом.<br />Будет создана всероссийская не коммерческая ассоциация объединившая: и служащих, и производителей, и оказывающих услуги, и потребителей для координации предложенного Копачёвым перехода к эффективным, справедливым и честным отношениям. <br />Которая должна будет стать базой для изучения тартарианских особенностей организации и управления. Которой будет предназначали роль центра координации совместной деятельности участников ассоциации, анализа и обобщения опыта полученного в рамках совместных усилий по благотворным переменам.<br />Прямое сотрудничество в рамках этой структуры, наличие всех видов связей без посредников, приоритетное решение насущных задач без бюрократии и регламентов - патриотически-идеологически-организационно обеспечит многократное (не на проценты, а именно гарантировано многократное) ускорение и улучшение выполнения задач стоящих перед страной. <br />Можно даже не менять существующие законы, потому что приоритет исполнения срочного и важного для страны в рамках ассоциации, игнорируя те препоны, которые сейчас могут тормозить подобные решения, будут нивелировать негативное влияние несовершенных законов.<br />Зато срочно, в первую очередь потребуется дополнить закон о формах разрешённых в стране способов организации пунктом о разрешении деятельности тартарианских акционерных обществ (ТАО). <br />Использование возможностей, предоставленных таким дополнением в корне поменяет отношение и руководителей и исполнителей к своим обязанностям. <br />Применяя даже отдельные элементы такой формы организации мы убедились, как многократно повысилась ответственность руководителей, как благотворно менялись подходы и деятельность исполнителей. <br />Труд участников на своих местах воспринимался&#160; важным и очень значимым для общества, стал носить радостный характер, вызвал творческий подход к решению очередных задач. Даже тех задач, которые ранее казались рутинными, обыденными и&#160; стандартными.&#160; &#160;<br />Непостижимым образом росла мораль участвующих в переменах.<br />Важным будет и то, что при переходе на такую форму организации владельцы заводов и пароходов вынуждены будут вместо приобретения личных дворцов и яхт, тратить львиную долю прибылей на модернизацию производства, на улучшение условий труда исполнителей и на инфраструктуру. <br />Вы наверно не поверите, но я знаю точно, потому что видел примеры, как такие перемены в поведении всевластного «хозяина», радуют его даже больше, чем та былая радость когда ему удавалось урвать для себя часть бюджетных средств государства. Раньше его Душа тревожилась за возможность разоблачения, за неблаговидность поступков, а в новой обстановке она начинает ликовать от благородства свершённого&#160; хозяином.<br />Вы не можете даже представить себе какой толчок в науке, в образовании, в медицине, в ратном деле и даже в спорте даст изучение и использование ранее неизвестных, а возможно просто забытых свойств и возможностей духовного.<br />Религии совместно выработают общий кодекс поведения и найдут общие ценности отступление, от которых объявят греховными. Отменив вековую вражду между религиями и конечно же между разными течениями одной религии.<br />А не религиозное, научное постижение и изучение особенностей духовного станет первостепенным. <br />У нас вместо валюты, к которой мы относим и наши рубли, для оценки труда, материалов и изделий, станут использоваться истинные деньги. <br />Их использование поможет постепенно вытеснить из практики те виды деятельности, которые мы обозначаем термином «виртуальная» и привлечёт дополнительные массы людей к деятельности производительной.<br />Одно это удесятерит наши возможности!<br />А поскольку такие средства платежа и оценки точно и достоверно оценивают и труд людей, и материалы, и энергию - не будет никаких проблем для оценки стоимости курицы выращенной бабушкой на своём подворье, забитой и проданной потребителю, и оценки стоимости атомной электростанции проданной другой стране. Потому что истинные деньги будут достоверно отражать фактическую стоимость всего реализуемого или используемого. <br />Поэтому отпадёт и необходимость в создании или регулировании функционирования отдельной системы международных расчётов.<br />Главным достижением таких перемен станет, то, что быстрое преображение нашей страны и перемены в обществе не только мгновенно отобьют охоту воевать с нами, но и заставят все другие государства, и даже тех которые сейчас считают нас своими врагами, толкаться в очереди за копированием нашего опыта.<br />При этом окажется, что, при новых подходах и справедливом распределении, ресурсов для жизни и процветания всего населения Земли вполне достаточно.<br />А вскоре отпадёт необходимость и разделять территории стран границами.<br />Это то, ради чего нам и следует немного напрячься!<br />К тому же такое напряжение будет сопровождаться не дополнительными страданиями, а радостью и удовлетворением. <br />О тартарианских представлениях, об особенностях тартарианских отношений, тартарианских способах управления и тартарианской организации буду писать дальше.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Sun, 30 Aug 2026 11:52:39 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=333#p333 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=332#p332 <p>Введение&#160; </p> <p><a href="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/929251.png" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t929251.png" alt="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t929251.png" /></a></p> <p>Вначале о том, почему решил осветить эту тему. <br />Так получилось, что я основную часть своей жизни посвятил не формальному изучению глобальных проблем организации нашего государства, а так же изучению и осмыслению происходящего в мире. Предпринимал даже шаги по доведению сведений об открывающихся возможностях резкого улучшения обстановки в стране, до лиц формально обязанных этим заниматься.<br />Происходило так это под влиянием обстоятельств и особенностей моей жизни, а в большей степени под влиянием друга нашей семьи, которого со временем стал считать своим Учителем.&#160; <br />Традиции и особенности нашей семьи, нашего рода и того места где родился и рос, тоже сыграли определённую роль.<br />В детстве и юности был патриотом и романтиком. <br />Студентами, оказавшись во время производственной практике на несколько месяцев на целине, работая на комбайнах, а потом на тракторах, мы не роптали от заметных сложностей быта. И даже наоборот завидовали первоцелинникам, которые в жару и в стужу, в голоде и холоде ютились в палатках, проявляя героизм. <br />Считали, что нам стыдно роптать на неудобства в сравнении с ними или с теми, которые покоряют сибирские реки, возводя плотины в&#160; глухой тайге.<br />А мы ночевали в здании с дверями и окнами, нас регулярно кормили. Могли в сухой степи пить неограниченное количество воды и даже иногда появлялась возможность помыться теплой водой.<br />Но уже даже в это время стал замечать, что искренние наши порывы, романтика, в какой-то степени даже жертвенность многими руководителями на местах на словах одобрялись и даже поощрялись, но осуществлялось это как-то формально, не искренне. Мы видели, что провозглашающие мобилизующие лозунги лично живут несравненно комфортней тех, к кому обращаются с призывами, и, похоже, лично не готовы преодолевать лишения.<br />Над тем, что происходило в высших эшелонах власти, мы молодые, в то время не задумывались, но считали наше руководство, чуть ли не святыми. Хотя до этого уже стали известны и неуклюже объяснены шаги по развенчиванию славы Сталина. В народе не все соглашались с официальными пояснениями вреда от культа его личности, а в нашей студенческой среде ходили хлёсткие анекдоты о том Сталин вмиг бы навёл порядок в стране.<br />Дружба нашей семьи с семьёй летчика, прошедшего от начала и до конца всю ВОВ без ранений и серьёзных травм и в мирное время в результате аварии потерявшего возможность ходить - помогла мне заметно углубить представления о переменах, происходящих в стране и в мире.<br />Толи то, что он провёл свои детские годы в тибетском монастыре, толи последствия травмы, где он чудом остался живым - в нём открылся дар знать то, что было в прошлом и видеть контуры будущего. <br />Это стало важным в нашем общении. <br />Но главнее влияние оказало то, что он идейный и убеждённый коммунист, уже замечавший ошибки власти, сделал смыслом своей, теперь уже мало подвижной жизни, поиски путей исправления ошибок в развитии социалистического строя и в разработке предложений по совершенствованию нашей организации общества. Которую, в её теоритических и программных обоснованиях, считал лучшей из всего, что существовало тогда в мире, но заметно искажённую практикой. <br />Он дал мне прочитать, сохранённую ним книгу «Час быка», которую в то время власти спешно изымали из продажи и из библиотек. Пояснил, что Ефремов описывая фантастическую жизнь на другой планете, сделал предостережение нам. Формально вроде бы критикуя отход от социалистических правил происходящего в то время в Китае, на самом деле он рельефно отображал, те наши, казалось бы, не значительные шаги по неверному использованию власти тщеславными, которые могут привести к таким последствиям, какие он привёл в своей книге. <br />Именно он указал мне на ошибку нашей власти, когда во время «хрущёвской оттепели» решили, что люди активные, получившие высшее образование, стремящиеся к карьерному росту должны быть материально обеспечены лучше других.<br />Введя в обиход возможность материального превосходства одних над другими, как показатель их большей полезности для государства - в нашей стране начался отвратительный процесс отхода, а потом и ликвидации такой важной составляющей общества как равенство.<br />Я поделился с ним рассказом моей квартирной хозяйки, как после освобождения Воронежа от фашистов они после напряжённой рабочей смены добровольно, но обязательно и до изнеможения трудились над восстановлением разрушенного войной.<br />И на этом примере он пытался мне разъяснить сущность того о чём жалел:<br />- Понимаешь, когда директор завода, инженер, крановщица и вахтёр совместно, после рабочей смены, в одинаковых ватниках и&#160; в одинаковых кирзовых сапогах занимались разбором руин разрушенных войной заводских цехов, или укладывали рельсы соседней трамвайной линии искорёженной авиабомбой – это было подтверждением их равенства. А житейский опыт пожилого вахтёра мог даже позволять ему командовать товарищами, участвующими в таких массовых тогда занятиях. Равноправия у них в принципе не могло быть, в силу того, что они занимали разные, не сопоставимые должности. Но чувство равенства было объективным и воспринималось как естественное в той обстановке.<br />Он же и обратил моё внимание на то, что такой отход от высоко моральных представлений мгновенно породил другие недостатки. <br />Пояснял:<br />- Обрати внимание, как только наверху предложили меры по повышению материальной обеспеченности, в общем, то полезных, уважаемых и заслуженных перед страной, на местах под эту сурдинку непорядочные стали искать лазейки для поощрения близких или даже просто своих родственников. Поощряя их совместно с заслужившими, приписывая своим заслуги сомнительного характера. Ты же рассказывал, что даже вы такое замечали, и возмущались несправедливостью. Пойми, что это начало нездорового и вредного расслоения нашего монолитно сплочённого после войны общества.<br />Понимая ситуацию, он старался найти способы устранения ошибок руководителей страны. Думал о создании новой, справедливой и высоко моральной организации общества и разрабатывал новые способы управления, базирующиеся на беспрекословном единоначалии, при полной и всесторонней ответственности руководителя за результаты его руководства. Вдобавок ещё и при полной и подлинной свободе исполнителей и граждан. Совокупность таких вроде бы противоречивых подходов я вначале не мог понять, пока на практике не стал внедрять его разработки.<br />Свои разработки он не афишировал. Во-первых, считал их ещё не законченными и не проверенными на практике. А во-вторых приводил доводы, что пока такие меры невозможно использовать в масштабах всей страны.<br />Я с моим молодым задором, и рвением быть ощутимо полезным стране был не так осмотрителен. Только вступив в партию, написал письмо в ЦК КПСС в котором вежливо, но настойчиво пояснял, что ставшее обязательным на всех официальных мероприятиях прославление заслуг Леонида Ильича Брежнева из-за формального отношения к соблюдению такого правила на деле часто вызывает не желательную реакцию. <br />Что, например, все присутствующие, на районном собрании актива слушая выступление передовой доярки нашего колхоза о том, что она добилась высоких результатов, благодаря кропотливой селекционной работе специалистов колхоза, и благодаря сбалансированным кормам, а так же использованию таких новых кормов как сенах и витаминная травяная мука - ей верят. А когда она в конце выступления обязана упомянуть, что её успехи не были бы такими весомыми, без вклада в развитие животноводства лично Леонида Ильича – появляется сомнение даже в том, о чем она говорила перед этим.<br />По теперешним представлениям ожидалось, что за подобное инакомыслие репрессивный партийный аппарат должен был начать меня гнобить. <br />Но ничего подобного!<br />Сотрудники ЦК, рассмотревшие моё обращение порекомендовали первому секретарю нашего райкома партии разъяснить молодому коммунисту, что меры по повышению авторитета Генерального секретаря, являются продуманным решением высших органов партии. Более того во время такого разъяснения, секретарь сам признался, что вполне согласен с моей оценкой приведённого примера.<br />Применяя элементы разработок Копачёва мне удавалось добиваться отличных результатов в той отрасли, которой руководил в своём колхозе. Но когда предложил районному руководству перейти к широкому применению этих разработок, а начальник сельхоз управления доложил о таком предложении краевым властям - первый секретарь крайкома партии возмутился. <br />Заявил, что в успенском колхозе оказался специалист, внедряющий не социалистические подходы в колхозное производство. И выразил удивление, почему я до сих пор на свободе? <br />Районные власти с подобострастием принялись искать компроматы на меня. Было несколько попыток возбуждения уголовных дел за несоответствие моих указаний приемам, рекомендованным сельскохозяйственной наукой. <br />Но поскольку в результате этих указаний вырос и валовый сбор сельхоз культур и их качество - дела разваливались. Но райком, принудив специалистов района дать недостоверные показания, добился того, что районный суд вынес решение о лишении меня свободы на 2,5 года за несвоевременную уборку семенников люцерны. <br />Но и в этой критической ситуации, когда против меня была направлена всесильная краевая партийная машина, социалистический формализм помог избежать несправедливого наказания.<br />Сейчас утверждают, что советская власть была груба и несправедлива, а народ угнетали партийные функционеры.<br />Подобное встречалось сплошь и рядом, в основном, когда недалёкой функционер, пытался рьяно демонстрировать свою преданность коммунистическим установкам. Но формализм при соблюдении принципов социализма таких как справедливость, и равноправие всех перед законом, несмотря на должности и звания часто помогали несправедливо притесняемым.<br />Я тоже после решения суда срочно обратился с заявлением к секретарю ЦК КПСС Зимянину М.В., как его избиратель, поскольку он был избран в депутаты Верховного совета от нашего Краснодарского края. В заявлении изложил сложившуюся ситуацию.<br />Буквально через несколько дней меня пригласили на приём к заведующему отделом административных органов крайкома партии и тот заверил меня, что в апелляционной инстанции суда от меня примут документы доказывающие, что своими действиями я принёс значительную выгоду колхозу. Те документы&#160; которые отказался рассматривать районный суд. В результате решение районного суда вернули для повторного рассмотрения и меня оправдали.<br />Перемены 90-х годов ошеломили моего учителя, потому что он потратил годы на разработку мер по улучшению социализма, а его вообще отменили. И больше всего его угнетало решения законодательно отменить государственную идеологию.<br />Идеологическую составляющую он считал важнейшим источником духовных сил Человека. И сами его разработки были направлены в первую очередь на обеспечение роста духовного, морального здоровья наших граждан.<br />Он дал мне знания о том, что духовное это далеко не только религиозное. Убедил, что враждебные людям силы смогли навязать просвещённым, что материальные законы и материальные силы единственные научно подтверждённое, а духовное является прихотью разных религий, и не может оказывать никакого влияния на процессы в Природе и на состояние людей. <br />К тому времени сложилось мнение, что религиозное несостоятельно ещё и из-за того, что разные религии предлагают разные правила и приёмы, а в материальной науке используются непогрешимые и проверенные практикой законы.<br />Благодаря ему я из комсомольца, гордящегося своими атеистическими убеждениями, превратился в православного верующего. Но моя вера в силу духовного, и знания о духовых возможностях распространяются даже шире религиозного. <br />Благодаря подсказкам Учителя я осознаю возможности благотворного влияния на людей каждой из мировых религий. И понимаю, какой вред духовному здоровью многих людей приносит межрелигиозная и внутри религиозная вражда разных конфессий. Особенно требования борьбы с иноверцами или даже требования их уничтожения.<br />За многие годы накопил я и приличные знания о не религиозных духовных возможностях, и о важном духовном влиянии на происходящее в Природе, в обществе, а так же о его влиянии на процессы происходящее в теле и в мыслях Человека.<br />Переход нашей страны на либерально-демократические правила и капиталистические отношения не помешали мне проверять возможности разработок Учителя в новой, уже не социалистической обстановке.&#160; <br />Производственные и экономические результаты оказались даже выше ожидаемых. Неожиданным для меня стало предсказанные Учителем положительные перемены у участников новых способов организации. <br />Многие до этого не обременённые высокой моралью, даже изумлялись происходящим в них переменам. Бывшие лодыри, несуны, хитрецы, хапуги и бомжи поражались, что в новых условиях поступали честно, усердно и творчески трудились на благо своих коллективов, и уже не стремились урвать себе больше товарищей.&#160; Порой даже отказывались от своей выгоды, например, ради поддержания здоровья у детей, в летних лагерях, которым отправляли свою продукцию.<br />Успехов больших в новых условиях удавалось добиваться видимо в первую очередь потому, что не стало политического контроля за производственной деятельностью. Появилась возможность беспрепятственно устанавливать правила, предложенные Копачёвым в его разработках.<br />Но возникла новая беда. <br />Когда обнаруживалось, что давно убыточное или низкорентабельное производство или деятельность, при новой организации «неожиданно» стало приносить ощутимую прибыль - на них стали претендовать или бандиты, или силовики, или близкие к местным администрациям. И реорганизованное грубо захватывали. Устанавливали там те порядки, которые считались передовыми и эффективными, а потом с изумление обнаруживали, что через год или два организация полностью теряла набранные темпы. <br />Об этом и о том, как с годами менялась жизнь людей в нашей стране я, с перечнем мест, фамилий и организаций в которых присутствовал или участвовали мои родственники и близкие знакомые, описывал в своих «Периодах». <br />Поскольку приведённые факты подтверждали те процессы в нашем обществе к которым пытался привлечь моё внимание Учитель, надеялся, что они станут подспорьем для тех которые должны озаботиться необходимостью благотворных преобразований. <br />Последний изданный мною «Период десятый» описывает, что на самом деле происходило на улицах Москвы и в высших эшелонах власти, участником которых я бал лично.<br />Мои книги, не системно, а отдельные «Периоды» прочитали всего несколько сотен. Поэтому они не могут сослужить ту службу, на которую надеялся. И поэтому видимо не буду тратить время и силы на систематизацию огромного архива материалов предназначенных для подготовки к печати 11-го и 12-го периодов.<br /> Но подготовкой книги о возможностях важных и положительных перемен в нашей стране решил заняться и дальше поясню почему.<br />При капитализме Учитель прожил немного.<br />В 1994 году прекратился теплокровный этап его жизни.<br />Но он успел пояснить, как изменится наша жизнь, когда финансовые отношения придут в производство, в науку, в образование, в искусство, в спорт, в медицину, во властные и даже в силовые структуры.<br />Настаивал, чтобы хотя бы в быту наше население в связи с переходом на рыночные отношения создавало первичные объединения похожие на те, которые мы успели опробовать на производстве и в торговле. Чтобы совместно отстаивать свои интересы и организовывать их реализацию. <br />Пояснял, что у коммерсантов в ЖКХ целью будет извлечение барышей. А забота о населении и коммуникациях будет осуществляться по остаточному принципу или даже вообще только имитироваться. Но нам не удалось донести до масс его советы.&#160; <br />Зато от широкого распространения других его разработок, в изменившихся условиях он предостерегал. Не хотел, чтобы на производстве предложенные ним формы организации и способы управления стали известны новым владельцам заводов и пароходов.<br />Потому как энтузиазм, творческий подходы к решению текущих задач обеспечивающие резкое повышение производительности и рост качества изделий и услуг хозяева будут использовать не во благо страны, а для приобретения личных яхт и самолетов. Эксплуатация тружеников увеличится, расслоение общества вырастет, а страна от этого ничего не выиграет. Да ещё и методика его будет скомпрометирована.<br />Учитель глубоко анализировал обстановку в стране, как он говорил не только умом, а и Душою и убеждал, что сейчас его методы применить не получится. <br />В качестве примера приводил и мою попытку предложить уже проверенное на суд высших руководителей страны. <br />Но уповал на другое.<br />При смене строя до власти дорвались многие из тех, которые раньше не имели такой возможности. Директорский состав и управленцы многих структур сохранившихся от советской организации общества массово и без зазрения совести стали использовать возможности подчинённых им структур не во благо этих структур и не во благо страны, а извлекая барыши себе и своим близким. <br />К тому же ориентированные по-новому средства информации успешно убеждают население, что использование опыта глянцевого Запада вскоре принесёт всем достаток и изобилие. А ещё и то, что при открывшемся рынке пустующие полки магазинов в последние годы правления Горбачёва стали быстро заполняться товарами хоть и дорогими, но в ассортименте.<br />Всё это, по его мнению, не способно вызвать интереса и поддержки того, что могут предложить личности, не представляющие никакой силы в обществе.<br />Зато он точно знал в какой ситуации его разработки могут стать востребованными, будут спасительными для страны и даже полезными для улучшения ситуации во всём мире.<br />Заглядывая в будущее, он не понимал, через столько лет наступит этот период. Говорил, что дороги к тому времени станут другими и машины изменятся и на дорогах их станет несравнимо больше. Знал, что его уже к тому времени не станет. Возможно, и я и мои дети не доживут до той катастрофической ситуации, в которой окажется наша страна. <br />Видел что страна оправится от тогдашнего упадка, но против неё в очередной раз затеют войну недоброжелатели, объединившие для участи в этой войне ещё больше стран, чем это смогли сделать Наполеон или Гитлер. В ходе сражений и в условиях санкций, которые он называл блокадой, его разработки или возможно ещё более совершенные и справедливые способы организации могут с воодушевлением приняты и обществом и властью. <br />В этой связи он предлагал меры для продолжения испытаний его предложений в деле, и для сохранения их как в теории так и результатов практики для передачи руководству страны когда придёт указанная ним пора.<br />Утверждал, что для начала преобразований в стране придётся сформировать не коммерческую структуру видимо, как ассоциацию, типа структуры созданной мною, но уже государственного масштаба. В которую должны будут войти все крупнейшие и масса мелких производителей, занятые добычей ресурсов, транспортные структуры и объединения потребителей, чтобы так же на взаимовыгодных условиях и как у меня без посредников организовать их прямое сотрудничество. <br />Кроме указанного, важной целью такой ассоциации должен стать и контроль за соблюдением честных и справедливых отношений участников между собой и их отношений с конечными потребителями их товаров и услуг.<br />К этому времени он успел сформулировать целостное учение о том, почему следует устраивать жизнь людей по-другому.&#160; Предложил свои выкладки того как она должна быть устроена. И даже придумал эмблему учения объединяющего материальные и духовные усилия людей для обеспечения благого нашего будущего.<br />Без лишней скромности заявил о глобальных масштабах этого учения. <br />Раскрывая охват разработок он писал: «Памятуя о многоцветии нашей жизни, я дал своему учению название Ахроматизм, ahromat в переводе с греческого — бесцветный. Перефразируя известное вы¬ражение B.C. Соловьева,&#160; утверждаю, что Ахроматизм является сущностью всего, и относится ко всем фило¬софиям и религиям, ко всем политическим и жизнен¬ным проявлениям в обществе, ко всем отраслям науки и практики как бесцветный луч нашего светила ко всем цветам спектра этого луча». <br />Обсуждая это название он жалел, что не нашёл русского слова, характеризующего весь объём жизненно необходимых перемен, и надеялся, что потомки дадут его разработкам славянское наименование.<br />После его кончины, когда Интернет стал уже не экзотикой, и я на его просторах пытался распространять идеи Учителя, получил много критических замечаний именно о несуразности такого названия.<br />Мы довольно долго и подробно почему-то обсуждали именно изменение названия учения. <br />Поскольку в разработках предполагалось изучения и при подтверждении эффективности применения практик прошлого, восстановление утраченных знаний и расширение областей охвата наукой духовной всего составляющего нашей действительности, не в противовес, а в помощь материальной науке - большинство из участвующих в обсуждении настаивали на названии «Ведизм». <br />Но поскольку в обществе уже сложилось устойчивое мнение, что таким термином обозначают древнейшую религиозную систему, которая сформировалась в среде индоарийских племён на территории Северной Индии пришедших туда из наших северных территорий, то мы приняли решение отказаться от такого названия.<br />В это время стала популярной тема о существовании в прошлом, не афишированных наукой, высоко развитых и справедливых обществ, простирающихся на наших территориях и имеющих название Тартатии. <br />И мы переименовали «Ахроматизм» в «Тартарианство».<br />Убедившись в высокой эффективности тартарианских способов организации и в условиях капитализма, пользуясь открывшейся возможностью общения с представителями высших эшелонов власти страны, я настойчиво пытался предложить разработанное Учителем и испытанное нами, с тем, чтобы государство организовало внедрение разработок с гарантированной пользой для страны.<br />Когда столкнувшись с уклонением от обсуждения этой темы и начал проявлять настойчивость, мне в резкой форме было пояснено, что сейчас вновь пришедшие к власти сосредоточены на решении других проблем. Проблем личного характера. А если даже, кто-то из высокопоставленных и решит попытаться внедрить предлагаемое нами, то ему не позволят отклонится от того курса в происходящих переменах, который был задан извне.<br />Меня это возмущало и крайне раздражало. <br />Убеждал Учителя и своих близких, что его система мер, хоть и предназначалась для улучшения социализма, но её способы оказались очень даже эффективными и при рыночных отношениях. А наш опыт честных отношений и учёт интересов всех задействованных доказал, что результативность нашей деятельности не ниже показателей самых успешных. <br />И при этом честное, взаимовыгодное прямое сотрудничество в нашей организации производителей, переработки, транспортировки и реализации отечественных продовольственных товаров обеспечивала каждому доходы выше чем у конкурентов. А особенности способов реализации нашей продукции в Москве нравились и даже радовали потребителей. <br />Что массовое применение нашего опыта непременно поможет исправить не простую ситуацию того периода.<br />Но Евгений Стефанович возражал. <br />Пояснял, что моя затея чужда и даже неприемлема, для фундаментальной базы капиталистических отношений. Предполагал, что несмотря на устойчивость и большой запас прочности нашего бизнеса в ходе укрепления западных правил, эта система ликвидирует мою структуру как элемент чужеродного.<br />Он был прав частично. <br />Не государственная система ликвидировала организованное мною, а имеющие силу или власть просто захватывали его. Последним где удавалось использовать тартарианскую организацию был коллектив по выращиванию, переработке и реализации плодов на 105 гектарах арендованного у агрофирмы заброшенного сада на Кубани. <br />Когда в совхозе и районе через три года поняли, что сад, предназначенный для раскорчёвки из-за отсутствия товарной продукции, стал приносить неожиданную большую&#160; прибыль арендному коллективу его захватили в июне 2001 года. В самом начале уборки урожая и после того как арендный коллектив выполнил все необходимые зимне-весенние работы по уходу, обрезке и подкормке деревьев.<br />В этот год захватившие сад и их покровители получили по их меркам баснословную прибыль. А ещё через два года сад пропал.<br />Выяснилось, что при капитализме легально применить разработки Копачёва стало ещё сложнее чем при социализме. <br />Теперь стало всё регламентировано.<br />Попытался на Кубани создать подобие того чем занимался в Москве и регионах. Сформировать структуру в которой без посредников должны были сотрудничать выращивающие продовольствие, переработчики, владельцы транспорта и специализированные торговые точки.<br />Потребовалось огромное количество согласований и все они стали платными. Препоны творились потому что в крае решили будто предложенная структура может оказать конкуренцию выселковскому «Агрокомплексу» которым владели родственники губернатора. <br />Мешали на всех уровнях. Отказывались согласовать земельный участок для размещения основной базы проекта. А потом департамент сельского хозяйства края вынес решение что «производство, переработка и реализация местных натуральных и деликатесных продуктов в крае не целесообразно»!<br />Теперь уже не КПСС а либерально-демократические законы стояли на страже их правил, и прихотей власть имущих, не допуская никакой отсебятины.<br />В ожидании тех условий, которые Учитель обозначил&#160; способствующими к массовому использованию его разработок я не сидел «сложа руки». <br />В 2007 году мы учредили ООО «Дирекция межрегиональной производственной ассоциации «Россияночка -&#160; XXI» с тем чтобы при создании предложенной Копачёвым всероссийской ассоциации с этой платформы распространять знания об особенностях тартарианской организации и новых способах управления.<br />С этой же целью создали сайт россияночка-21.рф<br />Старался популяризовать тартарианские идеи в соцсетях и публикуя книги и брошюры на эти темы.<br />Неизвестный мне единомышленник даже создал форум для популяризации Тартарианства.<br />В 2022-м началась СВО, наши враги быстро ужесточили уже используемые против нас санкции, а потом и опосредовано подключились к участию в этой войне – я понял, что настал тот момент о котором рассказывал Учитель.<br />Предпринял все возможные и невозможные усилия по доведению смысла разработок до верховной власти страны. Некоторые неравнодушные мои знакомые, имеющие вроде бы важные связи, тоже подключались к тому, чтобы найти возможности донести до верхов информацию о разработанном и подтвердившемся на практике.&#160; Но все наши&#160; усилия были тщетными.<br />Учитель жил в то время когда социалистический формализм помогал, достучаться до самых верхов власти и видимо посчитал, что такое останется доступным и теперь. Но сейчас принятый демократический 59-ФЗ помогает чиновникам на законных основаниях, под несколькими предлогами «отфутболивать» любые обращения, предложения или просьбы «не своих».<br />За три года моих усилий удалось установить канал редкой связи только с Председателем «Справедливой России» С.М. Мироновым. <br />Удивив меня тем что лично читает мои письма и лично отвечает, а не его&#160; помощники – он тоже не нашёл времени познакомиться с предложенными разработками.<br />Заявил, что одобряет патриотический настрой моих книг, и моё стремление быть полезным стране. Но тут же добавил, что у их партии и в их депутатской группе разработана своя, научно обоснованная программа необходимых преобразований в стране и они четко придерживаются этой программы.<br />В этом году финансовые правила деятельности юридических лиц изменили, и мы теперь не в состоянии дальше поддерживать деятельность «Россияночки». <br />В этой связи сейчас вынужден заниматься её ликвидацией. А это требует значительных затрат и времени и средств. К тому же люди и структуры вкладывающие в её мероприятия свои средства в ожидании грандиозных перемен теперь тоже хотят получить компенсацию. В результате моё финансовое положение оказалось катастрофическим. <br />Поэтому общественную деятельность пришлось практически прекратить.<br />Поскольку боюсь, что полезные нашей стране и людям сведения о возможном варианте организации прорыва в нашем развитии с мои уходом канут в Лету, решил выкраивать время для описания особенностей того, что предлагал Учитель и что нам удавалось подтвердить в разных регионах и в различных сферах деятельности.<br />Описывать происходящее буду исходя из своей непоколебимой веры в то, что на главном для всего сущего, на высшем духовном уровне начиная с появления на планете Земля таких одухотворённых сущностей как люди идет непримиримая борьба сил которых люди представляют, как светлые и темные.<br />Выступая с этих позиций, напишу о том, что будет дальше в зависимости от того какая сложится ситуация в начавшемся глобальном сражении наших дней, о наличии которого многие пока даже и не догадываются.<br />Опишу этапы освоения разработок Копачёва в масштабах страны, если власть и люди решат их использовать.<br />&#160; Надеюсь осуществить задуманное не только потому, что такие сведения возможно со временем окажутся востребованными моей страной, но ещё и для очистки своей совести. <br />Чтобы моя Душа не болела от того, что не сделал всего возможного, что было в моих силах.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Wed, 26 Aug 2026 13:54:37 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=332#p332 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=331#p331 <p>Сейчас и глава нашего государства, и кандидаты в депутаты и попутчики в маршрутке говорят о том, что стране необходимы благотворные перемены.<br />Мой воронежский друг разместил недавно на КОНТ (<a href="https://cont.ws/@achromat/3311824" rel="nofollow" target="_blank">https://cont.ws/@achromat/3311824</a>)&#160; обширную статью с изложением того как этого можно достигнуть, опираясь в основном на разработки Копачёва и на мой опыт практического их применения в разных регионах страны. <br />В созданной мною группе в ВК (<a href="https://vk.ru/club239055698" rel="nofollow" target="_blank">https://vk.ru/club239055698</a>)&#160; Активно предлагает идеи создания 4-х ветвей обновлённой власти справедливого государства отец Василий. Эту же тему развивает редакция ЭиМ в своей статье (<a href="https://cont.ws/@vixin76/3318303#comment32720072" rel="nofollow" target="_blank">https://cont.ws/@vixin76/3318303#comment32720072</a>) <br />Ахроматист показал как прислужники Хаоса в погоне за наживой, за превосходством, стремясь покорить, подчинить и поработить - на деле стимулировали прогресс науки, техники и технологий необходимый для реализации замыслов Духа. (Для расширения аудитории мы преднамеренно используем термины Дух и Хаос обозначая высшие силы, не постижимые людям, вместо общепринятого Бог и дьявол. Потому что атеисты, встретив в тексте слово Бог, прекращают чтение) <br />Сейчас уровень нашего развития уже во многом достиг тех высот, которые способны обеспечить рывок в развитии Человечества и осуществить людям скачок в своём развитии достигнув уровня Богов. Что даёт шанс на спасение, сохранение и прорыв в дальнейшем развитии нашей цивилизации.<br />Он предполагает возможность начать благотворное и бескровное преображение нашей страны для того, чтобы наши народы не затронули ужасы тех зверств, которые будут сопровождать неминуемый крах международной финансовой системы основанной на гегемонии $ США. И чтобы не допустить реализации планов глубинного государства по ликвидации «лишнего» населения Земли оставив миллиард избранных.<br />Отец Василий настаивает, что кровавой, разрушительный и мучительный процесс слома существующей в мире и в нашей стране системы&#160; представлений и отношений уже не предотвратить. Он предрешён. И думает о том, как выжившим честным и благородным начать строить новый мир на развалинах сложившегося.<br />Редакция ЭиМ ежедневно выдает статьи характеризующие ситуацию.<br />Думаю, что современники уже в общих чертах представляют, что наша цивилизация стремительно катится к краху. Соответствующие расчёты предложили и наш экономист Хазин, и французский Тома Пикетти, и политолог Фукуяма, и видный американский учёный Даймоннд Джеред, и почитаемый мною Е.С. Копачёв.</p> <p>Разобщает всех таких аналитиков, исследователей и теоретиков то, что одни просто фиксируют происходящее и не знают, что предложить вместо ведущего к краху, а другие предлагают улучшить ту уже сложившуюся или существующую в недавнем прошлом&#160; систему отношений, сторонниками которой они являются. Пикетти и Копачёв предложили новые системы организации общества.<br />Пикетти предложил создать такие условия, при которых богатые вынуждены будут передавать основную долю своих прибылей на нужды государства и общества. Но он не предлагают перемену представлений уже приблизивших нас к краху.<br />А Копачёв предлагал не только новые отношения, но и новые представления. Свою разработку он назвал Ахроматизмом, а мы после его кончины по его завету, поменяли название этой доктрины, позаимствованное из греческого языка на русское Тартарианство - в честь Тартарий, когда-то процветающих на наших территориях. <br />Эта система несравненно человечней капиталистических отношений, честней и справедливей социалистической практики, шире религиозной основы общества. Потому что духовное в ней гораздо шире его религиозных трактовок. Оно даже в большей степени научное, чем религиозное.<br />О путях реализации таких бескровных, и даже можно сказать мало конфликтных&#160; перемен я много писал в своих статьях и книгах. В этой статье коснусь моральной оценки происходящего и идеологического обоснования представлений предложенного преображения.<br />Для построения нового общества необходима идеологическая база. Не сомневаюсь, что такой базой должно стать осознание того, что усилиями Хаоса почти повсеместно бесчеловечное, противостоящее тому, что предназначал людям Создатель, уже почти не встречает отторжения и сопротивления. <br />А для создания полной картины происходящего необходимо будет признание, исследование и изучение того факта, что происходящее на нашей планете в древности Запад, набравший мощь в средние века, сумел «подправить», «подретушировать» имеющиеся сведения с тем чтобы Рим и Афины выглядели основой человеческой цивилизации. А население остальных территорий и континентов чтобы воспринимались если не как дикари, то, как массы, развитие которых обеспечивали именно базовые достижения Рима.<br />В силу того что родился жил и работал в сельской местности, или по другим причинам, мне не удалось добыть достаточно сведений для безоговорочного доказательства заявленного. Да и сложно было находить такие доказательства, потому как мировая наука давно приняла предложенную Западом картину античного и древнего мира и выискивала способы добавления порой сомнительных фактов для подтверждения&#160; их гипотезы.&#160; <br />Но я не сомневаюсь в том, что лидерство западно-европейского античного общества многократно преувеличено, а достижения общностей людей на других континентах наукой, просвещением, пропагандой и политикой преднамеренно замалчиваются. И даже прилагаются настойчивые усилия по уничтожению материалов подтверждающих их порой, не превзойдённые до сих пор достижения.<br />Отрицание достижений древних на других континентах для многих народов может показаться обидным. Но главная опасность такого отрицания или замалчивания заключается в другом. <br />Замалчивается, скрывается, остаётся не замеченным, что тысячи лет, на разных континентах существовали успешные и справедливые общества, в которых осуждалось неравенство, обман, насилие и бездушие. Этим самым формируется представление, что иждивенческие стремления были единственными и настолько древними, чуть ли не первородными, что их можно считать естественными для людей.<br />Признав и изучив отмеченное люди, непременно поймут, что такой перекос принёс огромный вред Человечеству. Не потому, что культура и наука Запада были почему-то вредными. А потому, что Запад, использовав их легенду, со временем убедил почти всё население Земли, что именно их представления и отношения являются правильными. <br />Для этого сейчас они даже придумали свои «Правила», которые кстати без зазрения совести меняют в зависимости от того что выгодней на данный момент. У них считается нормой то, что в моей терминологии обозначается термином «степное». Здесь и использование силы, и обман, и коварство, и не соблюдение договоренностей, и кабальные финансовые отношения, и неестественные обычаи и излишества.<br />И всё это подаётся и уже повсеместно воспринимается как рациональное. Эту практику следует немедленно разоблачить. А то Хаос явно доволен происходящим и уже не сомневается в достижении своих целей.<br />К счастью сейчас открылось много возможностей для постижения истины и находится всё больше и больше энтузиастов, стремящихся докопаться до правды.<br />На первый взгляд кажется, что рациональные, и вполне вроде бы даже естественные усилия стран, партий, религий, корпораций, предприятий, грамотных специалистов или даже простых обывателей безобидны. Но на самом деле многое из обыденного и привычного вредит Человечеству. Все вредят именно тем, что стремятся сделать лучше для себя, не оглядываясь на остальных. И подобное стало нормой!<br />Предлагаю вникнуть в то, как мы сейчас живём, на что ориентируемся. И почему так происходит. <br />На заре современного Человечества размножаясь люди создавали семьи, объединяли усилия в общинах, формировали роды. Стремление обеспечивать благополучие этих ячеек общества и объединений, порой в ущерб личному, представлялось естественным и понятным. И полностью соответствовало настрою Души дарованной людям при их создании. <br />Но со временем вначале на небольшой отдельной территории Хаос соблазнил сильных и важных получать наслаждение за счёт преимуществ в силе или в вооружении, или возможность использовать для удовлетворения личных прихотей власть, или обман, или излишки денег. В их представлении это было рациональным и полезным. В «Библии» об этом говорится, что убивший человека, для того чтобы смазать его жиром свои сапоги в&#160; представлении убийцы поступал рационально. <br />Но бесчеловечное, как способ обретения наслаждений и блаженства, использовали вначале на ограниченной территории и не многие личности имели такие возможности. А массы искренне осуждали такое и таких.<br />Тысячелетия ушли на то, чтобы почти всем людям и на всех континентах привить мысли, убедить, что все, и каждый непременно должны поступать рационально с позиций личной выгоды. Что это якобы является естественным свойством каждого Человека.<br />И теперь страны, правители, священнослужители, руководители корпораций и предприятий, специалисты и обыватели все вместе и каждый в отдельности стремятся получит выгоду: себе лично, свой профессии, руководимому предприятию, своему региону, своей религии, своей стране! Это уже воспринимается обществами как естественное и единственно верное.<br />И поскольку ориентира на&#160; приоритет общего и глобального&#160; над частным уже нет - происходит то, чего добивается Хаос. А его целями остаётся обеспечение торможения в развитие человеческого сообщества, усложнение нашего быта, дополнительные лишения и страдания, уменьшение количества людей на планете. А в конечном счёте вообще стоит задача лишить Землю населения, предварительно максимально загадив её поверхность.<br />Давайте проследим на нескольких простых примерах как это работает на разных уровнях иерархии общества. <br />На межгосударственном уровне рациональным для многих стран, особенно для сильных и хорошо оснащённых является стремление улучшить свои возможности за счёт покорения, или подчинения, или зависимости более слабых. Поступают так они рационально с их позиций, а для Человечества приносят урон и торможение прогресса. <br />Ещё и попутно обеспечивают уменьшение живущих, если осуществляют задуманное, развязав войну. Или преднамеренно упустив контроль над средствами массового поражения рационально предназначенных для уничтожения в час X семи миллиардов «лишних» при формировании «золотого миллиарда». Тем самым тормозя реализацию планов Духа.<br />Внутри государства, например наши руководители, поступают рационально, в условиях санкций и ограничений спасая банковскую систему страны путём максимально возможного повышения ставок. Их действия рациональны, потому что в сложившейся системе отношений и&#160; при нынешней структуре государства сохранение устойчивости банковской системы&#160; спасает страну от коллапса. <br />Но в результате страдает население, производство, логистика, объём оказываемых услуг и другие полезные людям направления, которые в тартарианской терминологии нами отнесены к производительным.&#160; А такая виртуальная, вредная для людей и общества деятельность как банковская, подчинившая и покорившая страны и людей получает при этом дополнительные возможности для своего процветания и расширения. <br />В медицине посчитали рациональным ограничить время приёма отдельного пациента с тем, чтобы доктор мог за рабочую смену принять максимальное количество страждущих. Одновременно его рационально обязали в отведённое время ещё, и заполнять обязательное количество показателей пациента. И его заработную плату привязали к строгому соблюдению этих новшеств. А в результате у масс здоровье ухудшается из-за формализма в такой сфере, где порой для выявления причин требуется значительно больше времени и внимания, чем отведено по нормативам. Казалось бы, что формализм в этой сфере вообще невозможен, но он по убеждениям руководителей этой отрасли рационален.<br />В образовании без сомнений приняли рациональное западное предложение оценивать знания по балам и тестам, чтобы уровнять шансы молодёжи на поступление в высшие учебные заведения вне привязки к материальному обеспечению родителей. Таким же рациональным стала и материальная оценка труда учителей в привязке к этим показателям. Одновременно для облегчения контроля родителями за успеваемостью их отпрысков рационально разместили в Интернете готовые домашние задания (ГДЗ) по всем школьным программам.<br />В результате 90% школьников стали списывать готовые решения, не заморачиваясь на их содержании. Учителя для достижения требуемых показателей «не замечают» что ученики не самостоятельно выполнили задание, а списали его из ГДЗ. К тому же теперь их основное время тратится для натаскивания своих учеников на сдачу тестов, чтобы обеспечить ещё один рациональный показатель. В результате у школьников отключили такую важную функцию, как думать и анализировать, но обучили бесполезному навыку сдавать тесты.<br />На производстве свой рационализм. В качестве примера приведу деятельность по производству металлоизделий для сантехники. Практика показала, что самым подходящим для этого оказался такой сплав как бронза. Она не ржавела, не прикипала к стальным или чугунным трубам и радиаторам была прочной и долговечной. Но этот сплав был заметно дороже других металлов. <br />В результате было найдено рациональное решение. Использовать дюраль. И это решение мгновенно улучшило возможности занятых производством металлоизделий. Не только сырье намного дешевле, так ещё и потребность в таких изделиях выросла мгновенно. Потому как хрупкие изделия стали разрушатся при их установке или регулировании. Прикипают к трубам, да к тому же ещё их разъедает простая вода.&#160; &#160;Такие шаги обеспечили процветание нашедшим рациональное решение, но заметно ухудшили жизнь массам потребителей их продукции, снизили надёжность и долговечность современной сантехники.&#160; <br />Даже просто в быту, на отдыхе многие уже тоже стали поступать рационально нанося вред Природе и обществу. Ведь не рационально тратить силы после вылазки на озеро собирая упаковку и обёртки да потом ещё и тратя время для поиска контейнеров для мусора. А искать воду для тушения костра оставленного в лесу тоже не рационально. И результат такой рационализации уже вполне заметен на наших просторах.<br />При этом приносят вред не злодеи такие же агрессивные как Чекатило. А порой заслуженно уважаемые, заботливые руководители и управленцы. Уважаемые потому, что забота о преимуществах своего теперь стала считаться естественной. Потому, что глобальное или даже просто общее было исключено из нашего анализа и внимания.<br />Потому что тысячелетними усилиями темным силам удалось создать СРЕДУ в которой почти все вольно или невольно действуют в угоду своих хотелок. Затратив тысячи лет тёмные силы отучили людей мыслить глобально, убедили, что обеспечение своей выгоды, своего удобства является естественным и оправданным. <br />И люди продолжают так жить. И почти все ещё не понимают во что мы вляпались и куда всё катится. Живут привычной и казалось бы, правильной жизнью. Считают сиюминутное и личное самым важным - не задумываясь о перспективах надвигающегося глобального. Не видят, что тёмным силам осталось совсем немного, до свершения того, что замыслил Хаос.<br />В результате&#160; наш мир сейчас пришёл к тому рубежу, за которым возможности сохранения человеческой цивилизации уже не будет. И если сейчас, срочно и массово не осознать наличие того губительного которое нас окружило, и не предпринять шаги в спасительном направлении то вскоре нас захватит омут непоправимых изменений. И в этом омуте уже не будет пути к спасению<br />Особенности расположения наших территорий, остатки особого менталитета наших народов, предсказания причисленных к лику святых или просто известных предсказателей и наконец, утверждения Копачёва вселяли в меня надежду, что на наших землях должно зародиться движение по очищению помыслов людей и воплощению планов Духа. Движение, которое на своих результатах, на своём примере заставило бы мир остепениться. <br />Осуществить это в принципе не сложно.<br />Огромное количество наших граждан всё чаще и чаще стали говорить о необходимости массового перехода наших народов на справедливые и честные отношения. <br />Одним из вариантов такого преображения может стать разработанное Копачёвым и многократно проверенное нами на практике.<br />Для этого следует осуществить не сложные шаги. И даже предлагается надёжный механизмы таких перемен при которых приоритетом должна стать забота о всеобщем, даже порой, возможно, в ущерб личному. Зато такое неузнаваемо преобразит наше общество в благотворном направлении!<br />Предлагается в быту, на производстве в сфере обслуживания, и в государственных структурах отделить виртуальное от производительного. <br />Немного остановлюсь на характеристике этих моих терминов. <br />Всё то, что направлено на развитие и совершенствования общества: служба, обучение, оздоровление, обеспечение насущным, развитие культуры и искусств, сохранение и восстановление естественных свойств Природы считаем производительным. Поэтому не только выплавка стали отнесена в Тартарианстве к производительному, но и увлечение резьбой по дереву, если на него есть спрос, тоже находится в этом ряду.<br />А вот добыча средств за счет предоставления финансов под проценты, за счет прав собственности на землю, на воду, на леса и поля относятся к виртуальной деятельности. И сейчас способов виртуальной добычи благ стало не перечислимо много. Здесь и платная помощь в первоочередной подаче документов в госорганы, и перепродажа дефицитного или разрекламированного в три дорога, и деятельность маркетологов умеющих заставлять покупать не нужное или убеждать в несуществующих преимуществах или моде на их товары или услуги. А майнинг крипы кроме того, что относится к виртуальному, так ещё и забирает у общества заметную часть энергоресурсов.<br />Политическая деятельность в Тартарианстве тоже отнесена к виртуальной. Она здесь ассоциируется с одним из видов досуга как: туризм, или выращивание цветов в палисаднике, или застольные песни. Копачёв писал, что политические методы в холостую транжирят духовные силы людей, расходуют денежные средства и отвлекают задействованных от производительной деятельности. И это в его глазах выглядит так же абсурдно как если бы государство и общество тратило все перечисленные ресурсы на популяризацию, допустим, увлечения вышивкой узоров болгарским крестиком. <br />Перечислять виртуальные способы можно до бесконечности. И на первый взгляд может показаться, что различия виртуального и производительного трудно различимы. Допустим описанная здесь виртуальная деятельность маркетолога при переходе на новые отношения станет очень похожей на производительную деятельность структур помогающих находить потребителям именно ту продукцию, в которой они нуждаются, и по приемлемой цене, и на ближайшем расстоянии, и в приемлемые сроки доставки.<br />Но на практике, при честной оценке происходящего каждый труженик легко и точно сможет определить к какой категории относится его деятельность.<br />Выходит нам совсем не сложно осуществить основные изменения в спасительном направлении. Если занятые виртуальной деятельностью решат во благо общества поменять свои занятия с виртуальных на любые другие понравившиеся им, но производительные. Тогда и нарастающий недостаток в кадрах мгновенно будет устранён. И результативность общества преумножится.<br />Но на деле такие перемены, несмотря на их спасительные последствия осуществить крайне сложно. Сложно потому, что предложенное требует массовости. При том из-за срочности и важности назревших перемен массовости невиданной. Необходимо чтобы практически все у нас узнали о том, что тысячи лет идет борьба добра со злом. О том, кто, когда и где стал идейным почитателем и активным пропагандистом навязанного людям Хаосом. Чтобы прочитали предложенные сведения и нашли тысячи своих примеров того, как люди повсеместно вольно или невольно участвуют в реализации злых замыслов темных сил.<br />Если такое осуществить, то гарантированно возникнет всенародное движение по выявлению виртуальных занятий и отказу от участия в них. Наше население массово перейдёт на новые способы управления и на совершенную организацию разработанную Копачёвым или на другую такую же справедливую и открытую. <br />Но наша жизнь теперь устроена так, что привлечь всенародное внимание жителей страны к предложениям очень сложно, вернее сказать практически невозможно. Огромный интерес, миллионы просмотров вызывают в основном яркие глупости, курьёзы, аварии и сверхъестественное.<br />У государства есть возможность растиражировать нужные новости до всеобщего знакомства с ними. Но по описанным выше причинам сейчас стало невозможно «достучаться» до властей страны.&#160; Сложилась практика не размениваться на запросы, предложения или жалобы «посторонних» и снизу. А после принятия пресловутого закона 59-ФЗ теперь таких настырных отфутболивают уже вполне законно.<br />Мы десятки лет пытались сообщить в Администрацию Президента о разработках Копачёва и об их успешном применении на практике. Но за это время так и не удалось добиться, чтобы сведения о них хотя бы прочитали.<br />Теоритически можно бы использовать мощнейший виртуальный механизм рекламы. Который помогает производителям увеличивать продажи их продукции, а другим привлекать внимание к тому, что считают важным. Но поскольку эта деятельность виртуальная в ней задействовано такое огромное количество желающих легко извлекать себе виртуальные доходы, что основная масса рекламщиков вынуждена получать свои небольшие барыши, рекламирую предложенное очень ограниченному кругу пользователей. А те, которые могут донести сведения до заметной аудитории, требуют таких финансовых вложений, которые по силам только единицам. Наши же финансовые возможности позволяют только покрывать насущные потребности.<br />Зная о необходимости создания всероссийской не коммерческой ассоциации объединив: и производителей, и оказывающих услуги, и потребителей для координации предложенного Копачёвым перехода к эффективным, справедливым и честным отношениям мы 2007 году учредили МПА «Россияночка – XXI».<br />Которая должна была стать базой для изучения тартарианских особенностей организации и управления. Которой предназначали роль центра координации совместной деятельности участников ассоциации, анализа и обобщения опыта полученного в рамках совместных усилий по благотворным переменам.<br />Коллеги, единомышленники и просто проявляющие интерес к разработкам, практикующие у себя элементы предлагаемого помогали и распространять информацию о методах, и сайты создавать помогали, и форумы по теме организовывали. <br />Некоторые даже подключались к тому, чтобы найти возможности донести до представителей высших властей страны информацию о разработанном и подтвердившемся на практике, используя личные, вроде бы перспективные рычаги. <br />Но в результате не удалось осуществить и передачу методики на верх, и привлечь значимых участников производственно-экономической деятельности к вступлению в ассоциацию, для прямых связей, взаимопомощи, и совместных усилий по налаживанию честных, справедливых и взаимовыгодных отношений.<br />В этом году финансовые правила деятельности юридических лиц сделали более рациональными, и мы теперь не в состоянии дальше поддерживать деятельность «Россияночки». В этой связи сейчас вынужден заниматься её ликвидацией. А это требует значительных затрат и времени и средств. <br />Поэтому свою общественную деятельность пришлось практически прекратить К тому же люди и структуры вкладывающие в её мероприятия свои средства в ожидании грандиозных перемен теперь тоже хотят получить компенсацию. <br />Мне уже 80. Возможно, не долго осталось присутствовать в своей теплокровной форме на нашей планете. <br />Уйду я. <br />А со мною уйдёт и возможность использования, на мой взгляд, надёжного&#160; варианта благотворных перемен в нашей стране. Потому как даже мои единомышленники не слишком вникали в особенности, считая, что полностью изучат и применят всё при участии в преображениях в составе ассоциации, когда её участниками станут значимые предприятия и организации.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Wed, 12 Aug 2026 16:55:41 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=331#p331 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=330#p330 <p>К сожалению как и ожидал ни одного нового комментария</p> mybb@mybb.ru (Тартарианец-2) Tue, 26 May 2026 14:48:57 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=330#p330 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=326#p326 <p>Заметка написана в прошлом году, но сегодня ее тема ещё более актуально чем тогда!</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Tue, 23 Sep 2025 14:05:27 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=326#p326 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=322#p322 <p>На той неделе издана моя последняя книга в которой подведён итог моих пятидесятилетних исследований. Дан достоверный анилиз происходящего и сообщается о том чего следует ждать в будущем.<br />Ссылка на книгу здесь:<br /><a href="https://www.litres.ru/book/evgeniy-orlov-32330059/korotko-o-glavnom-chto-proizoshlo-i-chego-zhdat-72092584/?ysclid=mc246y1hys812522462" rel="nofollow" target="_blank">https://www.litres.ru/book/evgeniy-orlo &#8230; s812522462</a>&#160; <br />После написания книги и во время подготовки к её издания произошли новые важные события и в текст книги пришлось многое добавить.<br />Если кого заинтересует исправленный и дополненный текст пишите в личу скину его вам на почту</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Sat, 28 Jun 2025 13:53:36 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=322#p322 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=318#p318 <p>Да! <br />Печально!</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Tue, 11 Mar 2025 14:44:58 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=318#p318 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=309#p309 <p>Не знаю расшевелит ли наш форум Толя на приходится признавать что ни призывы Тартарианца ни Ваши приглашения на КОНТ не расшевелили народ. А я так надеялась!</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Sat, 07 Dec 2024 16:04:52 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=309#p309 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=308#p308 <p>Не знаю расшевелит ли наш форум Толя на приходится признавать что ни призывы Тартарианца ни Ваши приглашения на КОНТ не расшевелили народ. А я так надеялась!</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Sat, 07 Dec 2024 16:03:33 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=308#p308 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=306#p306 <p>Пофигизм у нас расцвёл пышным цветом! Пофигистов полно везде и всюду. Как простых которых вообще ничего не волнует. Так и сложных, которые себе нашли увлечение или отвлекающее занятие чтобы не думать и не заморачиваться о неприятном или о сложном. К тому же ещё и отгородившись от всех порой даже и от близких забились в скорлупу личного, индивидуального как рак-отшельник.&#160; <br /><a href="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/506005.png" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t506005.png" alt="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t506005.png" /></a></p> <p>Мне 78 и я отлично помню, как давным-давно мы были коллективными, открытыми, активными, веселыми и не унывающими. А главное заключалось в том, что общественное для всех нас: и на сельской улице, и во дворе городского дома, и на производстве и даже в семьях было своим, выстраданным, важным и превалирующим над личным. <br />Современники не могут представить себе, что такое могло быть и что это даже было обыденным в нашей жизни, а не только в фильме про Павку Корчагина. Подавляющее большинство даже не верят в такое, а если кто настаивает или примеры приводит, так «правильно» обученные Западом будут улюлюкать утверждая, что это на самом деле просто отголоски коммунистической прошлой пропаганды. <br />Тех которые пробуют рассказать о счастливом прошлом наших людей (даже в обстановке периодических лишений массы были бодры, целеустремлены и с юмором встречали невзгоды) высмеивают тем что якобы фантазёрам и трава тогда виделась зеленее.<br />Таким скептикам не верящих в энтузиазм и творческое отношение к делам в обстановке всем нравящегося неподдельного равенства которое сплачивало наше общество в едином порыве&#160; приведу пример Сталина и его сына Якова. Если правда, что когда фашисты предложили ему обменять пленённого Якова на Паулюса от ответил: «Я солдат на фельдмаршалов не меняю», то это продемонстрировало как даже вождь страны не пожелал воспользоваться преимуществом своего положения, чтобы его родной сын получил привилегию.&#160; <br />Многие сейчас кинутся доказывать, что этот эпизод является выдумкой. Но согласитесь хотя бы с тем, бесспорным фактом что этот сын руководителя страны окончив учёбу с первых дней войны сражался на передовой в качестве не пользующегося никакими привилегиями командира батарее &#8211; для нашего времени подобное кажется нереальным. <br />Теперь немного о том, кто и как нас переиначил. Подробно о происходившем, на примерах с указанием мест и фамилий я рассказываю в своих довольно документальных повестях. В этой статье просто перечислю этапы. <br />Но вначале придется сделать отступление чтобы Вы могли представить ту позицию, с которой я выступаю и буду приводить свои доводы в этой статье. <br />Благодаря тому, что мне повезло в жизни встретить Учителя, которого не стало в 1994 году и который несмотря на большую разницу в возрасте воспринимал меня не только как добросовестного ученика, но в какой то меря даже как продолжателя главного дела его жизни. <br />Поэтому я знаю и даже нутром ощущаю разницу, сложившуюся в двух вначале&#160; несколько различающихся, а потом и ставших противоположными&#160; &#160;подходах, и представлениях о смысле и целях жизни общества вообще и отдельного Человека в частности. В своих книгах я, подражая Учителю, обозначаю эти общества как «лесное» и «степное». У историков, философов и политиков есть похожее деление на «континентальные» общества и «прибрежные». <br />Так вот я утверждаю и описываю как «степные» в течение тысяч лет постепенно но неотвратимо стали всё чаще и больше использовать для своего развития: несправедливое, подлое и хитрое до такой степени, что к настоящему времени превратились в покорных слуг Хаоса, который противодействуя замыслам Создателя принуждает к бесчеловечному в отношениях людей в частности, а в общем стремится к уменьшению численности или уничтожению всех людей (как личностей имеющих Душу) с поверхности нашей планеты совсем. Или хотя бы за исключением золотого миллиарда.<br />В то время как наши народы и народы Востока смогли сохранить в своём менталитете много человечного, и справедливого, и сострадательного. <br />Тысячи лет «степные» старались покорить и даже поработить приверженцев «лесных» представлений. Или переделать их сознание для принятия «степных» установок. Не буду перечислять попыток завоевания наших территорий. Статья будет посвящена тому как они сумели изменить наши взгляды, представления и привычки.<br />Тем которые не согласны с такими моими утверждениями дальше читать статью не стоит, потому как все дальнейшие рассуждения и доводы будут строиться на этом фундаменте.<br />Дальше напомню, как наш народ с невиданным энтузиазмом, поражавшим не только западных наблюдателей но даже удивлявший своими творческими подходами и результативностью самих организаторов мероприятий, зачастую впроголодь, поголовно одетые в сапоги и ватники восстанавливали разрушенное войной и создавали более совершенное чем было до ВОВ. <br />Я видел трудовой порыв моих родителей и их товарищей и помню, как сам был счастлив, когда меня дошкольника старшие ребята согласились взять в поле на продёргивание всходов подсолнечника в нашем колхозе.<br />Идеологическая переделка наших народов, вначале маленькими шагами, началось с восшествия Романовых, когда и религия, и власть решительно оторвали государственную религиозную деятельность от тесного сотрудничества с древними духовными традициями, с древней нашей культурой и практикой наших народов. <br />Затем во время реформ Петра I стали искоренять всё традиционное в быту и в организации общества, принудив всех просвещённых боготворить и соревноваться в глубине изучения западных мифов, и обязали перенимать&#160; западные традиции.<br />Настойчивое и даже насильственное внедрение правящей монархией в жизнь нашего общества банковской системы в противовес нашим традиционным представлениям о роли денег (сходными с мусульманскими запретами использования судных наценок) тоже заметно повлияли на наш менталитет не в лучшую сторону. Сейчас в нашем обществе уже наверно не осталось сомневающихся в том что деньги должны работать на их рост. Эти представления в моих трудах я обозначаю как финансовые и развращающие общество.<br />В социалистический период развития нашей страны мощный удар по нашему очень человечному менталитету нанесла отмена равенства граждан в социалистическом государстве. Высшее руководство страны в котором хоть и скрытно, в тайне от населения но уже стали использоваться привилегии - приняло «мудрое решение» что и в народе полезное обществу тоже должно стимулироваться повышением материальных благ. <br />С этого момента когда материальное превосходство было объявлено символом уровня полезности человека социалистическому обществу началось расслоение в нашем народе. Оживились не честные, взяточники, и использующие свои профессиональные возможности для наживы. И единицы их стали расти и множится до формирования заметного слоя нашего населения.&#160; А свои повышенные материальные блага они уже уверенно отожествляли с их яко бы высокой пользой обществу в сравнении с остальной массой «бесперспективных». <br />Кардинально же удалось поменять наше сознание, когда в конце 80-х высшее руководство страны заинтересовалось предложениями Запада, а в последующие годы решили их использовать как образец для преобразований в нашем государстве.<br />И тут на нас обрушилось столько и такого, которое теперь ОЧЕНЬ СЛОЖНО будет и менять и искоренять если надеемся сохранить и восстановить то, которое многие ассоциируют с понятием русского мира.<br />Под соусом искоренения социалистического устраняли ответственных и грамотных руководителей, а им взамен пришли карьеристы, которые даже толковых заместителей поменяли на преданных и делящихся барышами. Придумали и внедрили огромную массу дополнительных требований, которые позволяли разрешителям и согласователям незаконно обогащаться. И отдельно ещё и для того, чтобы «отвертеться» от ответственности за бездеятельность или за ошибки и вред делам. <br />Ссылаясь на рекомендации либералов, принудили массы занятых делом отвлекаться на бумажную бюрократию с бесполезными а порой и с вредящими делу показателями. Но которыми теперь регламентируют не только зарплату, но и формально оценивают авторитет и значимость отчитывающегося.<br />И самое страшное что это стало обыденным и очень многими воспринимается уже как нормальное и даже полезное. А многие руководители используют такую бюрократию для давления на подчинённых. И выкорчевать теперь все эти «достижения» из нашей жизни чрезвычайно сложно. <br />Даже в армии, где дисциплина и безоговорочное выполнение приказов вышестоящих является обязательным, требование Белоусова: «Ошибаться можно, а врать нельзя» хоть и демонстрирует начало очищения этой структуры от пороков, но и в армии пока повсеместно оценивают происходящее не по фактическому положению, а по бумагам.<br />Меня переполняло чувство радости когда наконец-то Президент нашей страны недавно признал, что подражая Западу и выполняя его волю мы двигались в неверном направлении. И что в дальнейшем никогда не вернёмся на этот путь. Но я отчётливо представляю какие тетанические усилия следует предпринять, чтобы начать устранение пороков обретённых на неверном пути. <br />Очень печальным является и повсеместное и массовое недоверие всех и ко всему. Предложите тысяче выгодное им и полезное людям дело. Из тысячи хорошо если десяток согласиться вникнуть в предложенное и наверно только половина из десяти решится поучаствовать в предложенном. Остальные не станут отвлекаться на постороннее по опыту зная, что в таких предложениях скрыта или корысть предложивших или «развод» на деньги.&#160; <br />Зато под воздействием изощрённых приёмов рекламы и отработанных мошеннических схем ведутся и на удовлетворение корыстных планов разработчиков новых схем обогащения и отдают огромные суммы своих средств мошенникам.<br />Превратив нас в неуёмных потребителей, в карьеристов, в хитрецов и в себялюбов побудили людей к уединению, даже к изоляции от коллективного.<br />Огромные беды свалившиеся на нашу страну не всех взбодрили.&#160; Слишком многие считают, что преодоление трудностей это обязанность властей, и что их это не касается. Здесь как говорится не было счастья да несчастье помогло. С началом СВО появилось большое количество волонтёров и стали проявляться другие способы личной помощи нашим воинам на линии фронта и пострадавшим мирным жителям.<br />Приятным следствием СВО стало и пробуждение активности людей. Количество пофигистов уменьшилось, но люди остаются рабами индивидуализма. <br />Свою обеспокоенность большинство активных удовлетворяет в моральной или публицистической поддержке избранного кумира. Большинство из которых просто используют свой талант анализа ситуации и умелой полемики в средствах информации как источник пополнения своих финансов.<br />Одни из почитателей уверовали в непогрешимость утверждений и анализов патриотически настроенного популярного блогера Антонова. Другие покорены рассказами В. Лепехина о перспективах «Солидарного общества». И проектами экономиста Глазева, и мечтаниями директора В. Боглаева. Рассказывающих о том, что сейчас происходит и чем это хорошо для страны, а чем плохо.<br />Другие являются активными подписчиками И. Отраковского собирающего компромат на власть и надеющегося её улучшить законными методами. Но многие почитают «заступника» страждущих россиян Ходарковского,&#160; и с подсказки других таких же «друзей» страны старательно распространяют в социальных сетях любые даже самые чудовищные вымыслы о нашей стране и о положении на фронтах в надежде вызвать бунт, свергнуть власть и потом процветать при правильных руководителях.<br />Во всём этом разнообразии поклонников и почитателей общим можно считать своеобразное проявление их личного патриотизма. И это не плохо, потому как активные могут перейти от слов к делам полезным стране. А многие, оседлав одну из тем, стараются ещё и усиленно педалировать её, обретая популярность, чтобы просто зарабатывать на тиражировании своих взглядов порой приличные финансы и одновременно стараясь возвыситься в своих глазах и глазах знакомых <br />Как ни странно, изолироваться от общества и даже обособится внутри своего коллектива или своей территории помогает ещё и Интернет. Кстати заметить «правильно» ориентированный Западом через Википедии и Гуглы. <br />Интернетом и мобильными телефонами сейчас успешно пользуются даже малограмотные. И теперь огромные массы населения уверены, что нет необходимости штудировать науки, изучать статьи выдающихся учёных, или слушать нудные беседы популяризаторов передового. Они уверены, что знают всё необходимое, потому что научились пользоваться социальными сетями. При этом читают только о том во что их приучили верить, и слушаю только тех, которые подтверждают их убеждения.<br />Альтернативное им уже и «на дух не неси».<br />Стало не реальным побудить или даже принудить таких прочитать отличающееся от их мнения, или объёмное или вникнуть в суть излагаемых сложных проблем. При этом такие искренне убеждены в правоте своих примитивных суждений и убеждений. И уже нет сил переубедить их или хотя бы заставить усомнится в их представлениях.<br />Хотя следует отметить, что из перечисленных, если не сомневаться в искренности их мотивов, все без исключения по сути своей являются искренними и убеждёнными патриотами нашей страны. <br />Но возникает вопрос: какой личный, практический вклад внёс каждый из них для преодоления&#160; &#160;трудностей возникших у нас сейчас? Потому как почти всё перечисленное часто приносит вред хотя бы тем, что поощряет раскол, разброд в обществе и шатания.<br />Последние годы меня сильно угнетало ощущение того, что стране необходимо сплочение как в то время когда пели: «Вставай страна огромная!». До духовной дрожи чувствовал необходимость массового, повсеместного личного участия всех и каждого в конкретных делах и мероприятиях направленных на пользу стране и людям. <br />Имея перешедшие ко мне разработки моего Учителя по важным мерам, предназначенным именно для кризисной ситуации, о неизбежности которой он знал за 30 лет до сегодняшнего дня. Я в качестве руководителя не однократно испытывал отдельные их элементы и получал систематические подтверждения их высочайшей эффективности. В последние, кризисные годы настойчиво отправлял описание этих мер в Администрацию Президента и в Правительство. <br />Но или представители либеральных сил, внедрённые в аппараты структур, или «правильные» требования к работе с инициативами с мест не допускали ознакомления с ними влиятельных лиц в этих структурах. Или отфутболивали предложенное в Минэкономразвития откуда сообщали что у них есть свои качественные разработки, и они уже одобрены на верхах.<br />Ждал что руководители страны с началом СВО и валом санкций создадут своеобразный, не формальный комитет обороны для мобилизации огромных возможностей страны для преодоления трудностей.&#160; <br />Не дождался.<br />Ждал что кто-то из известных и авторитетных взвалит на себя эту ношу и как Минин с Пожарским в прошлом объединяя народы и сословия на благое дело. <br />Не дождался.<br />Решил, что раз я Душою ощущаю такую необходимость и если никто из более достойных не взялся за это дело, то мне чтобы быть честным перед своею совестью необходимо самому попытаться организовать такое мероприятие. <br />Тем более что обладаю знаниями теории и практикой&#160; новой высокоэффективной организации, что издал книгу с описанием хоть и весьма поверхностных но всё же научных и духовных особенностей русского мира и там же предложил идеологическое обоснование&#160; срочной защиты его представлений и отношений.&#160; <br />Тем более что не знаю, сколько дней или лет мне будет отведено в этой жизни. Ведь с моим уходом вполне вероятно, что известное мне важное и полезное останется не востребованным несмотря на то, что я постарался оставить его изложение в различных организациях и на разных носителях.<br />Тем более что ещё в 2022 году, несмотря на мои просьбы познакомиться, не захотевший открывать свою личность Человек, создал специально под мои философские, духовные, организационные и житейские предпочтения отдельный форум названный терминами которые я перенял от Учителя а потом добавлял свои. Он назвал его «Тартарианство (Ахроматизм)». Этому событию у меня нет объяснений и я, под мистическими восприятиями отношу это к помощи высших духовных сил. <br />Но о духовном напишу ниже.<br />С учётом всего изложенного решил предложить платформу этого форума для указанного неформального объединения неравнодушных людей, а ещё бы и для предприятий занятых производством насущного и обслуживающим нужды населения для участия в совместных мероприятиях. Для не формального сотрудничества. Для обмена опытом. Для изучения и применения полезных новшеств. И даже для споров тех которые, как указывал выше, увлечены и не сомневаются в главенстве выбранной ними приоритетной темы с акцентом на то какую практическую помощь это их увлечение может принести стране, людям и Природе.&#160; <br />Стал пропагандировать мероприятие во всех возможных (бесплатных) средствах информации и коммуникаций. Взявшись за это дело вначале ожидая желаемой массовой реакции на предложение даже переживал за то, что такая деятельность может сделать меня узнаваемой личностью. Потому как известность, по некоторым важным причинам мне категорически противопоказана. Но эти мои тревоги оказались совершенно напрасными. <br />Форум мёртв. <br />Общаемся там всего несколько человек из зарегистрировавшихся ещё в начале его создания. Правда в отдельные дни, когда кто-то из нас размещает на форуме новую тему или хотя-бы печатает ответ или реплику в статье другого - сразу же появляется до десятка посетителей на форуме. <br />Значит есть люди которые с добрыми или злыми намерениями следят за событиями на нём.&#160; А сегодня 03.12 когда пишу эту статью обнаружил по непонятной причине всплеск активности на форуме. Программа показала рекордное количество посетителей. 77 человек посетили сегодня этот форум!?<br />Я понимаю, что сейчас без вложения финансов, без помощи профессиональных рекламщиков привлечь внимание к новому стало практически невозможным. Но удивляют те которые, как сегодня, толпой зашли на форум. Почему они не жалеют зарегистрироваться? Обсудить или расспросить о тех ОЧЕНЬ ЭФФЕКТИВНЫХ разработках о которых упоминаю. Обсудить возможности личной и коллективной практической помощи стране. <br />Ведь такие шаги ни к чему не обязывают и не потребуют никаких затрат кроме частицы личного времени.<br />Неужели пофигизм парализовал мысли и желания наших людей до такой степени?<br />Замечу, что на форуме предполагается и помощь в постижении духовного не столько религиозного, а сколько научного и бытового. В своих книгах, особенно в последней «Главная книга». Привожу многочисленные примеры возможностей и влияния духовного и о том, что его использование в науке, в спорте, в медицине может оказаться очень полезным людям. <br />В одной из своих повестей я даже подробно описал произошедшее со мною лично, позволившее совершить с помощью концентрации духовных усилий не объяснимое законами науки и&#160; невероятное из житейских представлений. Правда такая сила у меня проявилась только в мгновение от казалось бы неминуемой гибели.<br />О том какие возможности предоставляет сила духа, когда Человек с огромными усилиями через преграды стремится выполнить задуманное приведу пример простого сельского жителя Закарья Алиева. О нем теперь знает вся страна. А молодой мужчина не имел никаких заметных особенностей, специально не тренировал свои духовные возможности. <br />Жил в селе. Строил дом. Ухаживал за домашними животными. Подрабатывал случайными заработками. И даже подписал контракт и попал на СВО не из высоких патриотических чувств, а чтобы заработать денег на лечение матери. <br />Но посмотрите как преумножились его физические силы, выносливость и находчивость когда он всей Душой посвятил себя исполнению того, на что ему была дана команда и что ему видимо было предназначено. <br />Талантливо описала его чувства и поступки профессиональный журналист главный редактор ИА Regnum Марина Ахмедова. Вот что она написала:<br />«Навестила Закарью Алиева — хотела выслушать его историю из первых уст. Если коротко, то позицию, которую удерживал Закарья 3 недели, не могли взять 2 года. А заезжал туда он не один, с товарищами, на мотоциклах.<br />Ехали через минное поле, по траве, которая росла по колено, и под дронами-камикадзе, и было непонятно, что взрывается — камикадзе или мины в земле.<br />Кто-то погиб, кто-то повернул назад, кто-то убежал. Закарья достиг опорника один. Думал там блиндаж, но это оказался тоннель. Закарья вспомнил, что, выезжая, забыл автомат, но был обвешен гранатами. Он забросал ими вход и предложил украинцам сдаться.<br />Они согласились. Пленники ему были не нужны, что бы он с ними делал, хотел их отпустить, ему нужно было укрытие — в любой момент могли появиться дроны. Украинцы согласились сдаться, вышли без оружия. Закарья связал им руки за спиной. Пятому — старшему — приказал снять куртку. Она, со звездочками, лежит у него в госпитале под кроватью. Этого он связывал, сам на шаг отступив под навес. Прилетели украинские птицы, и за полминуты казнили своих. Было их пятеро. Закарья высунулся, их уже нет — лежат разорванные.<br />К Закарье прибежали наши — четверо приехавших с ним. Провели в опорнике несколько дней и решили уходить. Закарья их отговаривал, сам не пошел. Вышли ночью, не дошли — появились птицы. Один был ранен в ногу, за ним выбежал Закарья и тащил на себе. В тот раз они спаслись, но скоро снова решили выходить.<br />Закарья попросил их, если выйдут, доложить командиру, что он здесь. Но они ответили честно — ни за что, тогда придется возвращаться за ним сюда. Закарья наблюдал из опорника за их отходом и увидел, как они сгорели во взрыве.<br />Закарья остался один, бегал по тоннелю, рыл норы, пил перекись водорода и ампулы с обезболивающим. О маме старался не думать — сразу вспоминал и ее еду. Голод стал сильнее страха, и в одну из ночей он прокрался к украинским позициям. Нашел там мешки, а в одном — лук, съел луковицу там же.<br />Лук был вкусным, только в груди сильно горело. На него полетели дроны, и он убежал к себе. Его опорник обстреляли, Закарья затих, притворился мертвым и стал копать тоннель в сторону ВСУ. Он не собирался брать новые позиции, просто хотел есть. Через тоннель он взял в плен еще четверых украинцев. Но их так же сразу убили свои из соседнего блиндажа.<br />В лабиринте окопов он оборудовал 4 пулеметные точки, бегал, стрелял, укрывался. Думал и анализировал. Был на пике адреналина и остроты ума. Но от голода терял силы. Нашел колбасу, но не трогал — могла быть отравлена. Сил придавала мысль — он один взял опорник, который 2 года взять не могли. Потом его заметят бойцы «Алании» — им покажется подозрительным: на той позиции наших нет, а боевые действия идут.<br />Закарья выложит плакат, написанный на мешке — «Я живой». Аланцы бросят все дела и 4 дня будут дронами защищать Закарью. Собьют кошмарившую его Бабу Ягу, сбросят пакет с сосисками. Доложат командиру Закарьи — его боец жив и в одиночку держит опорник, а тот пришлет с дроном бутылку воды и записку — «Делай что хочешь. Выходи, как хочешь, сам».<br />Закарья пойдет за дроном аланцев, как в сказке шли за волшебным клубочком. Через минное поле, где мины лежат плотно и натянуты тончайшие лески. Будет держаться мертвых — если там лежат, значит, мина уже взорвалась. А мертвых будет предостаточно. Сразится с дронами, увидев двух камикадзе, закружит у дерева, от одного сброса отскочит, а когда второй бросится добивать его лежачим, успеет отпрыгнуть. Все это — правда, записанная птицей. Выйдет на развилку — кладбище или мины. Снова решит идти к мертвым — если умирать, то сразу на кладбище.<br />Я спросила, что его спасло. Ждала, скажет, Всевышний, молитва матери. «Терпение», — ответил он. Терпеть он учился с детства, было больно, молчал, чтобы не расстраивать других. «Зачем люди должны страдать из-за меня?». Есть в нем что-то монашеское. Закарья без единой царапины вышел оттуда, откуда никто не возвращался. Его спросили: «Ты заколдованный, что ли? Ты кто такой, что оттуда вышел?». «Воин», — ответил Закарья».<br />И подводя итог упоминанию о духовных возможностях я ответственно заявляю, что если так как Закрья, или даже намного слабее сосредоточиться на любом деле, полезном стране и людям, в любой отрасли деятельности - Человек способен мобилизовать себе на помощь пока ещё мало познанные но мощные духовные силы!<br />Приглашать регистрироваться на форуме и сплачиваться вокруг полезного в заключении не буду. Это не приносит результатов. Но надеюсь, что этой статьёй разбудил крупицы совести у некоторых читателей и форум наконец-то начнёт давать ту отдачу, на которую он запланирован по их самостоятельному и взвешенному личному решению, а не в ответ на мои просьбы.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Wed, 04 Dec 2024 12:19:12 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=306#p306 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=305#p305 <div class="quote-box answer-box"><cite>Тартарианец написал(а):</cite><blockquote><p>А еще считаю немаловажным обсудить и убедить людей в том о чем Вы постоянно напоминаете уже не первый год. ЧТО НАЧАЛАСЬ СПРОВОЦИРОВАННАЯ ЗАПАДОМ ПОСЛЕДНЯЯ ЭПОХАЛЬНАЯ БИТВА НА ЗЕМЛЕ ЧЕЛОВЕЧНОГО С БЕСОВЩИНОЙ которая не может уже прекратиться без полной победы одной из сторон. Почему-то почти никто этого не знает или не хотят думать об этом поистине страшном, которое вполне может сжечь в ядерном огне все живое и не когда-то потом а прямо сейчас!</p></blockquote></div><p> К сожалению пока здесь убеждать некого</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Tue, 03 Dec 2024 10:31:41 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=305#p305 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=303#p303 <p>Я по возможности тоже пробовал рекламировать и эту книгу и наш форум но у меня и времени мало и к тому же компьютер навернулся. Приходится с телефона в интернет заходить</p> mybb@mybb.ru (Тартарианец) Mon, 02 Dec 2024 20:45:26 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=303#p303 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=280#p280 <p>Православный батюшка в четырёх минутном рассказе доходчиво пояснил то, на что я затрачиваю десятки страниц текста в моих книгах <br /><a href="https://studio.rutube.ru/video-editor/1911e1eaef0520bb0f6756ac0c9748de" rel="nofollow" target="_blank">https://studio.rutube.ru/video-editor/1 &#8230; ac0c9748de</a></p> mybb@mybb.ru (Евгений) Sun, 18 Aug 2024 13:56:36 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=280#p280 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=269#p269 <p>Прежде чем развивать следующие темы решил по просьбе познакомившихся с предыдущими темами более подробно пояснить мои термины и утверждения - суть которых оказалась недостаточно понятной тем, которые ранее были не знакомы ни с моими книгами, ни с моими статьями.<br />Начну с терминов «степные» и «лесные».</p> <p>Вначале о том почему выбрал именно такие слова для обозначения глубоких многовековых различиях в морали, в представлениях и подходах к самой организации жизни обществ.<br />В древности в зависимости от места обитания формировались и представления, и менталитет.<br />В открытой местности порой местные жители становились прямолинейными и даже жёсткими. Возможно потому, что здесь хоть убегая, хоть преследуя предпочтительней двигаться строго по прямой.<br />Такими же выстраивались и отношения. Кто сильнее, кто быстрее, кто оснащённее – тот и главнее. Слабый вынужден был безропотно и беспрекословно подчиняется более сильному.<br />Общества выбрали этот бездуховный путь развития под влиянием телесных соблазнов и вознаграждений, предложенных Хаосом.<br />В «Библии» я вижу подтверждение этому утверждению в описании того, как Ева соблазнилась отведать запретного плода.<br />Хаос для соблазна делал акцент на такие пороки как эгоизм и необузданное стремление к получению всё больших наслаждений и на поисках возможностей уклонения от затраты личных сил и энергии ради блага ближних.<br />«Степные» первыми придумали захватывать и уводить людей в рабство лишая их человеческих прав и используя как рядовой инструмент для удовлетворения своих потребностей, желаний и похоти.<br />Оказалось, что можно лично не трудиться для воплощения очередных планов, если иметь в своём владении рабов. Они выполнят все срочные, нужные и важные работы (кстати, и слово раб, так звучит, потому что он не вдохновенно трудится над воплощением своих планов, во благо себя и близким, как свободный и одухотворённый Человек, а принуждается выполнять подневольную работу.<br />Кроме приятных возможностей использовать власть и принуждение в «степных» государственных образованиях быстро выявилась и приятная роль богатства - вредящего высоко духовному.<br />Богатый приобретал возможность привлечь на свою сторону и силу, и власть и имел возможность лучшего оснащения, мог позволить себе больше наслаждений.<br />Кстати, заметить, что самый авторитетный приверженец Христианства Иисус Христос напомнил людям, что обожествление богатства не совместимо с высокими духовными принципами. Во время своей знаменитой «Нагорной проповеди» он пояснил слушателям что: «Не можете служить Богу и маммоне» одновременно!<br />Поиск дармовых богатств подталкивал сообщества «степных» к захватам и походам, стимулировал завоевание одних народов другими.<br />До образования государств даже небольшие их коллективы организовывали свою жизнь обособленно, сооружали максимально возможную защиту своих поселений всевозможными оборонительными сооружениями и использовали все достижения науки и техники для разрушения такой защиты у других.<br />А для сохранения преимуществ у них применялась такая вредящая прогрессу практика как «государственная тайна» для научных, технических и технологических достижений. Кстати, те, которых я отношу к слугам Хаоса сейчас уже добились того, что это правило стало всемирным.<br />Алчное отношение к жизни понуждали государства лесного типа содержать и совершенствовать вооружение и постоянно тренировать, и оснащать, в своих лагерях и в походах на противников максимально большую армию, состоящую из профессиональных воинов. Или осуществлять призыв части мужского населения для участия в военных походах.<br />Ещё раз напоминаю, что государственное устройство общества и наличие воинских формирований в доисторические времена сложились не только там, где соблазны Хаоса нашли своих приверженцев, которых я обозначил как «степных» и идеология которых сегодня покорила все страны.<br />Вначале такие явление сконцентрировались на сравнительно небольшой территории включающую Юго-Западную Азию, восточное Средиземноморье и часть Северной Африки.<br />Одновременно существовали образования государственной формы и с вполне честными, справедливыми и даже благородными стремлениями.<br />Пример подобного общества у монголоидной расы я приводил в своей предыдущей теме. Поэтому такие территории, хоть и создававшие структуры государственного типа - отнесены мною к категории «лесных»<br />Так я поименовал их имея в виду что, в лесной местности двигаясь прямо можно угодить в ствол дерева или запутаться в непроходимом кустарнике. Петляя, зная проходы, используя особенности местности можно найти возможность успешно уйти от преследования или организовать неожиданное нападение и победить более сильного.<br />Поэтому здесь не главенствовала сила, и не было строгой иерархии в зависимости от силы, от оснащённости, от скорости. Важнее были знания, смекалка, умение комбинировать и творческое мышление. А главным было соблюдение духовных представлений и отношений пропагандируемых своеобразными центрами этих обществ, которые называю храмы.<br />Жили такие общества открыто, по совести, и справедливости. Славились гостеприимством, охотно общались с близкими и далёкими соседями, делились знаниями и навыками. Считалось позором не помочь попавшим в беду членам чужой семьи или даже чужому роду если были соседями.<br />У каждого присутствовало высокое чувство долга перед своей семьёй, перед общиной и перед всем своим родом. Каждый мог обратиться к соседям или в общину за помощью в трудные моменты жизни его семьи.<br />С внешними угрозами, с буйством стихии справлялись сообща и дружно. Придерживаясь высокой духовности, смогли познавать и использовать многие ныне утерянные способы духовного влияния и воздействия на Природу, на людей, на животных, и на растения. Делали всё возможное в их силах, чтобы не навредить тем, которых сейчас перечислил.<br />Жили в неразрывном единстве с Природой. Знали и понимали её сигналы, прогнозы и предзнаменования. А ноосфера помогала развитию хозяйственной деятельности таких регионов благодаря их полезному воздействию на саму нашу планету.<br />Вот в зависимости от таких не похожих подходов ещё с доисторической глубокой древности у разных народов начинал формироваться соответствующий менталитет в корне отличавшийся один от другого!<br />Теперь попробую уточнить немного то, что я подразумеваю, говоря о храмовой организации общества.<br />Выбрал такое название для характеристики способов организации, когда узнал, что в до религиозных обществах на наших территориях существовали величественные сооружения, именуемые храмами. Которые являлись духовными и административными центрами и даже своеобразными древними университетами.<br />Являлись местами проведения важных обрядов и сакральных действий.<br />Когда же религии стали на этих территориях повсеместными - местные общества дружелюбно предоставляли свои храмы даже для осуществления церковной службы христианам и мусульманам.<br />Но вскоре церкви переоборудовав старые храмы под свои каноны или построив собственные здания, начала гонение на древние, традиционные представления наших народов. А люди, принявшие религию ещё в течении нескольких поколений наряду с соблюдением религиозных требований продолжали посещать лесные капища и совершать там те обряды, которые запомнили на примере своих отцов и дедов.<br />Но я под термином храмовое подразумеваю не здания, а способы построения отношений и организацию общества. На разных территориях и в разных условиях они отличались порой до неузнаваемости. Объединяю под этим термином способы организации и управления обществом только: высоко духовные, справедливые и честные.<br />В качестве примера приведу то, как были устроены храмовые отношения в наших до исторических регионах.<br />Храмы являлись центрами родов или больших, а порою и огромных общин. Каждая семья из числа населяющих такую территорию ежегодно (по тогдашней терминологии каждое лето) вносила свой мизерный вклад в адрес храма, согласно тому, чем эта семья занималась.<br />Но масса таких мизерных взносов позволяла храмам содержать служителей храма и иметь достаточные запасы для помощи населению пострадавшей территории в случае стихийных бедствий и непогоды. Или для помощи тем семьям или селениям, которые неожиданно попадали в затруднительное положение.<br />Кстати, жетоны наших храмов об уплате взноса текущего лета через тысячелетия стали прототипом монет, когда в некоторых обществах стали появляться деньги и начали формироваться денежные, а потом и финансовые отношения.<br />В общинах все жители были равны между собою. Решения, касающиеся дел, затрагивающих интересы нескольких семей, или всего населённого пункта или всей общины, состоящей из множества населённых пунктов, относящихся к определённому храму, принимались совместно на соборной основе.<br />Соборная основа принятия решений заключалась в том, что не существовало демократического принципа подчинения меньшинства решению большинства.<br />При соборном решении, мнение меньшинства или даже одного возражающего всем внимательно заслушивалось, взвешенно обсуждалось. Принятые собором решения считались окончательными только тогда, когда при скрупулёзном обсуждении (в затруднительных случаях возможно при обсуждении в течение большого промежутка времени) решения признавались правильными всеми присутствующими и ранее возражающими в том числе.<br />Участие в обсуждении общиной очередных вопросов и задач имели право принимать все взрослые жители населённого пункта или общины семей, занимающихся общим делом.<br />Для связи с храмом и для представительства на региональных соборах каждая община населённого пункта или община семей, занимающихся общим делом, выбирали из своей среды представителя. Избирали от общины представителем наиболее авторитетного её жителя или самого профессионального участника общества людей, объединившихся для решения общей задачи.<br />Но в других местах организовывались справедливые храмовые общества совсем по-другому. И так получилось, что одни из храмовых традиций, опыта и знаний стали считаться древнекитайскими, другие самурайскими, третьи наследием ариев у индусов, а иные обособленной, ни на что не похожей, культурой древних индейцев Америк.<br />И теперь для восстановления утерянных духовных практик и доисторических знаний духовно богатых обществ прошлого нам следует обращаться за помощью и к последователям Конфуция в Китае и к древним трактатам индийских верований и т.д. и т.п.<br />Есть ещё и надежда на использование других достоверных свидетельств глубокой древности.<br />Одним из важных собраний знаний о прошлых временах и о действенных способах обретения божественных возможностей Человеком - являются материалы, скопившиеся в тайниках Ватикана. Руководители которого, веками лишали людей возможности знать и применять знания, требования и свидетельства древних, чтобы не привлекать внимания к недостаткам в канонах католицизма.<br />Но есть надежда на прозрение властей Ватикана, на то, что они проснутся от гипноза чарами Хаоса и откроют миру то, что сотни лет хранят в своих недоступных практически никому хранилищах.<br />Активно и решительно уничтожая то, что мешало утверждению их величия, они всё же благоразумно сохраняли хотя бы по одному экземпляру того, что предназначалось к сожжению.<br />Надеюсь, что своими уточнениями помог разобраться в предложенной терминологии новых духовных представлений.<br />Такие представления и знания, которые даю чрезвычайно важны для достоверной оценки происходящего и важных шагов в направлении очищения и спасения.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Thu, 27 Jun 2024 13:02:08 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=269#p269 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=266#p266 <div class="quote-box answer-box"><cite>Тартарианец написал(а):</cite><blockquote><p>Только возникает вопрос, куда девалась техника и люди сверхцивилизаций,которые оставили нам те-же пирамиды и др. чудеса света. А сейчас только в музеях видим останки древних людей каменные топоры и т.п. скелеты динозавров, ящеров, мамонты целиком сохранились.</p></blockquote></div><p> Подробно изложено кто почему как и зачем скрывали артефакты и предметы подтверждающие высокое развитие до Рима, но даже монументальные сооружения уничтожали в серии моих видео на &quot;Рутубе&quot; <a href="https://rutube.ru/channel/25201306/" rel="nofollow" target="_blank">https://rutube.ru/channel/25201306/</a></p> mybb@mybb.ru (Евгений) Sat, 22 Jun 2024 13:03:16 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=266#p266 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=263#p263 <p><a href="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/472242.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t472242.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t472242.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/113903.png" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t113903.png" alt="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t113903.png" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/864794.png" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t864794.png" alt="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t864794.png" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/308967.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t308967.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t308967.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/830550.png" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t830550.png" alt="https://upforme.ru/uploads/001b/92/44/2/t830550.png" /></a><br />Дополнение к материалу монументальные сооружения возведённые праславянами на разных континентах</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Sun, 16 Jun 2024 14:01:40 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=263#p263 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=262#p262 <p>Этот фрагмент будет <strong>посвящён указаниям следов деятельности выдающихся праславянских архитекторов и строителей</strong>. Наличию у них знаний, вполне сравнимых с современными и наличии у них техники и технологий возможно даже превышающих наши сегодняшние достижения.<br />Вначале акцентирую внимание на расшифровке того как я трактую используемое мною выражение праславяне.<br />Как стало понятно из моих прежних рассказов этим словом обозначал людей отступивших в результате похолодания от наших северов, расселившихся по всем континентам, которых называли и гиперборейцами, и ариями. И на многих территориях воспринимали как богов.<br />Но я под этим своим термином не подразумеваю ни нацию, ни расовые особенности, ни государственное образование, и даже не веру или религию. <br />Под ним имею в виду обладающих огромным багажом знаний, и умеющих применять технические возможности кажущимися другим их современникам божественными. Наличие у них, в то древнее время, высокой культуры и развитых видов искусства. <br />А главной их особенностью была высокая духовность, человечность. Их вполне заслуженно следует считать поборниками идей Духа и активными воплотителями его плана в жизнь землян! <br />Своим присутствием в разных уголках Земли своим примером своими возможностями, своими отношениями они давали стимул в развитии и совершенствовании того, на чём специализировалась данная территория. Поэтому в разных местах, на разных континентах позже сформировались разные, порой сильно отличающиеся направления развития культуры, науки и техники. <br /> Распространять своё угодное Духу влияние им было не сложно. Не было раньше государств. Были просто территории. Мы ведь до сих пор говорим на Украине или на Руси. На Урале. На Вологодчине. Потому что речь шла о местности, а не о государстве, и не о городе. В - это в государстве, а на – это на местности. <br />Земли всем хватало. Приходили, селились. Обменивались с соседями необходимы. Делились знаниями, оптом, представлениями и способами строить отношения в своём обществе. <br />Порой направления развития науки и искусства видимо имели схожее направление в совершенно разных местах. Потому что например пирамиды сооружались с неизвестной теперь целью не только в Египте, но и на американском континенте, и в других местах.&#160; <br />Ученым пока не удаётся установить ни научное ни культурное назначение древних фундаментальных сооружений. Но нельзя оспорить что такие сооружения проектировались талантливыми архитекторами и возводились умелыми строителями. Наличие которых в древности современная наука отрицает. <br />Таких грандиозных, монументальных сооружений и организованных в древности территорий насчитывается не один десяток в мире. <br />Здесь и храм Каласасайя в Боливии и известная пирамида в Паленке в Мексике где сохранился самый знаменитый и обсуждаемый камень с высеченным на нём образом толи &quot;космонавта&quot;, толи бога Кукуматца племени Майа <br />В Индии огромное здание с каменным куполом на верху которое называют ступа санчи и храм Кайласанатха тоже в Индии<br />Самым знаменитым сооружением древнего Баальбека,&#160; является храм Юпитера, от которого сохранилось шесть великолепно выполненных колон. <br />А в США, в штате Луизиана сохранился обширный комплекс земляных построек, известных как «Паверти Пойнт», тоже совершенно не понятного назначения. <br />Фото таких памятников я выкладываю в своих сообществах и на каналах в социальных сетях.<br />Знания о назначении и способах использования таких свидетельств древности порой терялись по естественным причинам. Знающие, умеющие и применяющие умирали, а передать свой опыт и знания по каким-то причинам не смогли. <br />После них потомки, уже не ведая о том, для чего предназначалось сооружение, пробовали сооружать подобное уже как ритуал почитания памяти тех, которых местное население обожествляло.<br />Примером могут служить многочисленные пирамиды Египта. Там, после того как не стало знающих и разумеющих использующих пирамиды для тех целей, для которых их соорудили - последователи с огромными усилиями и в течение многих лет упорно строили внешне похожие пирамиды просто для того чтобы устроить в них усыпальницу очередного фараона, когда он завершит своё теплокровное пребывание в нашем мире.<br />Но чаще прекращалась связь с прошлыми достижениями и возможностями принудительно. Праславяне характеризовались «лесным» типом мышления, представлениями и отношениями. Старались уладить разногласия мирно. Помнили и соблюдали духовные требования не убивать себе подобных. <br />Зато «степные», принявшие подсказки Хаоса о прелестях от захвата чужого, приятного, вкусного или красивого – не церемонились с соседями. <br />Но часто и они не шли войной, не убивали население на территориях освоенных праславянами.&#160; Потому как глубокое погружение праславян в духовные возможности позволяло им в вынужденных сражениях одерживать победы способами не объяснимыми с позиций тогдашних материалистических знаний «степных».<br />Поэтому зачастую они просто вытесняли не оказывавших вооружённого сопротивления на другие территории. В результате праславяне, лишившись необходимых условий и предметов, теряли возможность передавать знания, опыт и предметы культуры для обучения потомков. И очередная ветка обособленного направления развития засыхала.<br />Примером тому может служить судьба племени этрусков в Италии. Этот народ накопил и сохранил многое из наследия праславян. <br />В своё время они решили разместить на семи холмах и их окрестностях величественный город который по их замыслу должен стать центром мира. Они его кстати так и назвали МИР. Но поскольку в то время писали справа налево в последствии читая в обратном направлении этот комплекс стали именовать Римом.&#160; <br />Разметили улицы площади, храмы и другие общественные здания монументального характера.&#160; В том числе и для&#160; сценического искусства. Подтверждением должны служить обнаруженные в Риме этрусские фрески с изображением музыкантов. <br />То, что древние города в разных местах проектировали и возводили люди имеющие одинаковые знания подтверждает то, что не только при возведении Рима, но и при строительстве Афин и Иерусалима и даже Санкт-Петербурга (если принять истинными доказательства того, что Петром –I город не строился, а восстанавливался) соблюдались одни и те же правила и требования.<br />Возводилась колона или столп от которого строго на восток следовала череда важных зданий и сооружений. А 1 марта в день начала «мужьего лета» по славянской традиции, в каждом из указанных городов от этого сооружения чётко прослеживается линия направленная к солнцу в момент его восхода, тоже чётко отмеченная важнейшими древними сооружениями у каждого из этих городов. В Санкт-Петербурге в частности это сам Невский проспект.<br />Этруски при строительстве Рима использовали камень, дерево и даже глинобитные кирпичи. Их сооружения запомнились особенной стройностью системы колон. Создали они и систему водоснабжения и дренажную систему города. Практиковали возведение арочных и сводчатых конструкций.<br />Город становился и функциональным, и красивым, удобным для жизни. Поэтому стал привлекать много торговцев и путешественников, и даже приехавших полюбоваться его красотами и функциональностью. <br />Латины вначале просто посещали расширяющуюся агломерацию. А поскольку никто не препятствовал их переселению сюда - вскоре они стали представлять доминирующую часть населения города. <br />Потом сговорившись между собой&#160; они, используя силу, вытеснили этрусков с территории Рима, завладев их зданиями и инфраструктурой. А после вообще ликвидировали их культуру на всей территории Италии.&#160; &#160;<br />Многие научные технические и технологические знания этрусков латинами были утрачены. Даже письменные источники они не использовали, и только в 20 веке удалось расшифровать этрусские надписи используя старославянскую письменность. <br />Но к чести латинян, внедривших свои правила, и принудивших всех живущих в Италии изъясняться на латыни следует отнести то, что они не разрушили не забросили сооружённое этруссками, а в какой-то мере даже развивали и преумножали доставшееся им от потомков праславян.<br />Но так было не везде.<br />Имеющие «степные» представления, захватывали возведённое праславянами, но не умели и не стремились использовать доставшееся по его прямому назначению. В результате красивое и монументальное ветшало, разрушалось. Здания и сооружения зарастали травой, кустарником и даже деревьями. И использовались для игры детей, как загоны для скота, как места хранения имущества, а резервуары бывших фонтанов использовались для водопоя. Потому, что «степные» были непревзойдёнными скотоводами. <br />В Интернете, при желании можно найти сотни фото картин художников XVI – XVIII веков запечатлевших такие печальные ситуации.&#160; Я на своих ресурсах тоже разместил несколько таких фото.<br />То, что сведения о прекрасном прошлом народов, до того, как «степные» представления и отношения распространились, до того как сформировались государства, до того как возникли религии нынешними сторонниками Хаоса скрываются, замалчиваются и по мере возможности опровергаются - вполне объяснимо.<br />Сейчас их влиянием практически охвачено все современное Человечество, и их позиция считается не вызывающей сомнений. <br />Но мне особенно обидно, что в нашей стране, и в странах Востока, сохранивших сравнительно высокую духовность населения - тоже смирились и приняли навязанную миру Западом трактовку всего происходящего в прошлом. Западом который вдохновенно пытается противостоять духовному, и верно служит идеям победы стремлений Хаоса.<br />О материальных, финансовых и наслажденческих причинах создания западной идеологии и о причинах поддержки их интерпретации прошлого руководителями абсолютно всех государств и нашими учёными тоже попытаюсь рассказать в следующей теме.<br />А пока лишь отмечу, что существует и неизвестная мне причина, для консолидации научных деятелей всего мира, вокруг необходимости замалчивать, отказываться изучать и обобщать многие очевидные факты из прошлого, которые в наше время массового доступа к информации уже невозможно утаивать.<br />Примером может служить уклонение, даже ускользание науки от объяснения и изучения тысяч фактов подтверждающих то, что совсем недавно (возможно всего три-четыре сотни лет назад) множество многоэтажных и одноэтажных зданий было заилено или засыпано на приличную высоту во всём мире.<br />Забейте в Интернете «засыпанные здания прошлого» и он вам выдаст сотни документальных фото. Не знаю, что препятствует нашей науке попробовать найти научные объяснения и доказательства того, что на самом деле происходило в не слишком далёком прошлом. Понять и обнародовать что на самом деле так старательно скрывают от нас служители Хаоса.<br />То, что они скрывают благополучное прошлое территорий до их господства вполне объяснимо.&#160; <br />Боятся, что люди узнают о том, что раньше были места где население было счастливо и жило жизнью полной радости и творческого созидательного труда. Без борьбы за преимущества, а во взаимопомощи и в согласии. <br />Боятся что массы узнают и усомнятся в полезности выработанных Западом правил.<br />Но при чём здесь упорство в сокрытии факта невероятных всемирных затоплений – не понимаю.<br />Могу лишь сделать смелое предположение, что сравнительно недавно на обширных территориях возникли такие жестокие противостояния, что Ноосфера не смогла дальше терпеть подобное и усмирила задиристых окатив их приличным слоем воды.<br />Кстати, присмотритесь! <br />Теперешнее напряжение не только на рубежах военных сражений, но и в идеологическом плане, тоже изрядно раздражает Ноосферу. И она уже не первый год настойчиво сигналит разумеющим заметный рост природных катаклизмов.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Sun, 16 Jun 2024 13:55:33 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=262#p262 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=252#p252 <p>Прочитала тему полностью и внимательно. <br />По сути эот что-то вроде отредактированного &quot;Отступать некуда&quot;.<br />Только более кричащее и более аргументированное.<br />Да, действительно времени остается мало.<br />Лично я все решила еще когда прочитала первую статью.<br />Хочется надеяться что этот материал затронет Души многих</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Mon, 22 Apr 2024 15:25:08 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=252#p252 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=250#p250 <div class="quote-box answer-box"><cite>Строитель написал(а):</cite><blockquote><p>Ну это не серьезно. Я спрашивал о настоящей организации работы по новому</p></blockquote></div> <p>&#160; &#160;А что серьезно? <br />Тебе же предложили спрашивать что не понятною<br /> а то зарегистрировалась почти 2 десятка, а общаются двое или втроем</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Sun, 14 Apr 2024 17:15:46 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=250#p250 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=245#p245 <p>В этом продолжении статьи решил сосредоточится на роли детей и молодёжи в том эпохальном сражении на духовном уровне и военных действиях, являющихся существенной составляющей начавшегося бескомпромиссного противостояния.<br />Где-то в 1975 году человек, которого я считаю своим Учителем, привлёк моё внимание к особой роли детей в определении будущего нашей планеты. В одной из своих книг из серии «Как всё было, почему так стало и что грядёт» озаглавленной «Период седьмой» я описываю мою с ним беседу на эту тему. Чтобы лучше передать обстановку и представления того периода процитирую часть этого диалога:<br />«- Нам в техникуме, когда учился, расчёты по экономике заставляли делать на техникумовских арифмометрах, и линейки логарифмические мы покупали, чтобы считать на них.<br />- Во, хорошо, что мы про машинки и приспособления современные заговорили. Поделюсь с тобой тогда ещё одним секретом, значение которого пока и сам не пойму. Мы с Люсей тебе уже рассказывали, что я научился заглядывать в прошлое и подглядывать за тем, что должно случиться в будущем. И получаю ответы на те вопросы, которые меня мучают,&#160; которые прошу разъяснить.<br />- Кого просите?<br />- Мы, же уже говорили с тобою об этом, такое сложно пояснить. Это нужно чувствовать.<br />- Я помню. Даже не раз думал про то, о чем рассказывали. Получается как в сказках вроде бы. Но я верю, что Вы не обманываете, да и Людмила Ивановна подтверждала это на примерах.<br /> - Я, собственно, не для того, чтобы поверил, а чтобы пояснить чего не могу понять. А вдруг ты разгадаешь этот ребус. Ты же моложе.<br />- Так всё ж наоборот. Чем люди старше, тем опытнее. А молодым полагается только не терять время и самим набираться опыта.<br />- Я тоже так думал, - с сомнением в голосе сказал он. - Но то, что привиделось заставляет думать, что чем моложе человек, тем может быть ему проще понимать сложное.<br />- Ничего не понял, - заявил я.<br />- Я тоже пока ничего не понимаю. Но в будущем. Не знаю, через десять лет или через тысячу будет так, что молодёжь, и даже дети малые станут лучше разбираться в устройстве и будут надёжней управлять теми машинами, которые тогда будут изобретены. И появится возможность, устроить мир таким способом каким предлагаю я, или другими способами, ещё более правильными, если их изобретут к тому времени - именно с помощью и по инициативе детей.<br />- Вы хотите сказать, что всё так изменится, что дети будут воспитывать родителей и говорить им, что нужно делать, чтобы стало всё хорошо? Ну, это уж, вообще ни в какие ворота. <br />- Наверно я не совсем точно передал то, к чему прикоснулся. Речь идёт не об этом. А именно о машинах новых. Получится так, что ими станут дети управлять, лучше, чем взрослые. Даже лучше, чем очень важные и опытные, как мы говорим сейчас, убелённые сединами авторитеты. Увиденное считаю важным и много думал об этом. Подтверждением того, что увиденное мною наверняка видели и другие умеющие смотреть в будущее, считаю уже имеющиеся попытки привлекать детей для решения глобальных проблем. Наверно читал, как крестоносцы&#160; собирали детей по всей Европе, для освобождения гроба Господня? А как в Китае хунвейбинов назначили чуть ли не верховной властью страны, ты уже сам застал.<br />- Да у нас в техникуме даже митинг собирали для протеста против бесчинств хунвейбинов.<br />- Вот и я подумал, что возможно те из имеющих религиозную власть в Европе, и государственную власть в Китае, тоже могли видеть, то что довелось узнать мне. Они тоже поверили, что таким способом получится решать важные проблемы. И поспешили подключить детей и молодёжь к решению тех вопросов, которые им не удавалось решить самостоятельно. Только вот они не увидели, или не обратили внимание на то, что эти дети должны были получить в своё распоряжение такие совершенные машины, управлять которыми&#160; &#160;будет сложно даже опытным взрослым. И они способны будут повелевать этими машинами легко и свободно.<br />- Как-то всё это мудрёно очень. Я совсем не въезжаю, в то, что Вы говорите.<br />- Я тоже, как не силюсь, не могу&#160; понять, почему так произойдёт? Может потому, что к тому времени учёные с рождения научатся определять таланты каждого ребёнка, и они с младенчества усвоят знания и навыки как управлять теми машинами? Не знаю. Прикинь ситуацию. Может у тебя проявится какой-нибудь вариант объяснения таких событий?»<br />Учителя не стало в 1994 году. Я по его совету стараюсь не терять связь с молодыми и даже вникать в дела, заботы и представления малолетних. Давно догадался что в качестве новых чудесных машин Учитель видел современные компьютеры, планшеты и телефоны. Но то как дети могут повлиять на выбор дальнейшего пути развития нашей&#160; цивилизации, когда она достигла того уровня развития техники о котором говорил Учитель всё равно пока не понимаю.<br />Здесь должен сделать отступление поведав как он утверждал, что человечество уже практически достигло того уровня развития науки, техники и технологий, которые способны обеспечить массовое обретение людьми возможностей Богов. Объединив материальные возможности, научные знания и восстановив духовные возможности при переходе на предложенные ним новые формы отношений (а он предполагал, что после его кончины могут разработать и другие ещё более совершенные и тоже высоко духовные) – Человечество восстановит естественные свойства Природы, ныне страдающей от нашей неразумной деятельности. Избавит людей от болезней. Гарантирует достаточное количество насущного всем народам и племенам. Активизирует в людях те пока не используемые способности влияния на человеческие организмы, на стихии Земли и даже на происходящее в нашей Галактике. Потому и говорил об обретении людьми возможностей Богов.<br />Чтобы ускорить развитие науки и расширить внедрение научных достижений в жизнь нашей страны, на основе мыслей Учителя я в своё время написал статью и даже издал брошюру с предложениями изменить подходы к образованию и обучению. Статью можно прочитать здесь: <a href="https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?id=8">Моя брошюра по школьному образованию</a> <br />Но не перестаю размышлять о том, что хотел мне втолковать Евгений Стефанович о роли детей. Сейчас анализируя разную информацию, мне кажется, начинаю улавливать смысл того, о чём он предупреждал сам до конца не осознавая всего того, что ему открылось.<br />Думаю темные духовные силы, олицетворением которых являются западные идеологи и создатели их пресловутых правил, подсказали властителям «глубинного государства» что только поменяв представления и восприятия у детей и молодёжи они смогут достигнуть тех гнусных целей которые поставлены перед ними.<br />И Запад на протяжении многих лет, хитро и под благовидными предлогами занимается решением поставленных перед ним задач. Для этого у него есть безупречно выдрессированные средства информации, политизированное искусство, наличие огромных финансовых возможностей и финансовых рычагов давления и управления и даже спорт используют для утверждения своих правил.<br />Опять же якобы для защиты детей внедрили ювенальную практику, которую настойчиво проталкивают и за пределы того мира, который беспрекословно выполняет требования их правил. Создана она как бы для защиты прав и свобод детей от насилия и эксплуатации. А на практике она задействована для того, чтобы недостойные поступки детей ни родители, ни учителя не могли пресекать.&#160; По их задумке из детей должны получиться не дисциплинированные, привыкшие полагаться на расхожие утверждения, развратные, грубые, приученные к извращениям иждивенцы способные существовать только при обеспечении их теми благами, которые будит регламентировать властители глубинного государства.<br />И этих властителей утвердится не в количестве миллиарда объявленного золотым, а всего несколько тысяч избранных собираются обрести статус рабовладельцев, а миллиард или даже меньше они собираются оставить на Земле, облагодетельствовать возможностью жить, чтобы добывать для властителей ресурсы, обслуживать, исполнять их прихоти и капризы. При этом проводников замысла тёмных сил, радует то что возврат к примитивному и бесчеловечному новому рабовладельческому строю в век цифровых технологий позволит более изощрённо контролировать, при желании великодушно поощрять приглянувшихся но в основном&#160; наказывать, издеваться и мучить&#160; полностью от них зависимых будущих порабощённых. <br />Кстати, испытание такого контроля и наказания уже осуществляется путём настойчивого внедрении цифровой платформы, разработанной западным финансовым руководством именно в их редакции. Платформа не только усилит контроль их центра за финансовой жизнью всех стран, но и обеспечит возможность полной финансовой зависимости граждан учитывающей все нюансы их поведения. Её реализация позволяет финансистам финансово, морально&#160; и телесно поощрять тех, которые выполняют полезное миру финансов, и лишать средств к существованию, притеснять, заставлять терпеть лишения и погибать в страданиях&#160; &#160;неугодным, подозрительным или неблагонадёжным.<br />Чтобы дети легче поддавались влиянию их как можно раньше стараются «выдернуть» из естественного, натурального состояния. В США уже в начальной школе рассказывая о строении тела человека акцентируют внимание на том, что трогать себя или друг друга в интимных местах не только не является стыдным, но и позволяет получить удовольствие, которое якобы является вполне естественным и приличным. <br /> А препятствование несовершеннолетнему в процедурах по смене пола уже расценивается как дискриминация или насилие. Как ущемление их прав и установленных Западом норм толерантности, считающей естественными состояния: небинарные, трансгендерные, гендерно-несоответствующие. Предлагаются ещё и&#160; другие наименования и состояния людей, изначально которым Природа присвоила всего два естественных состояния – мужчина и женщина.<br />Уже и в спорте мальчики, обозначив себя в качестве девочек соревнуются в женских группах, а возражающих преследуют на основании новых толерантных законов<br />Нашим детям тоже навязали систему тестов вместо обсуждения, творческого поиска новых сведений и новых решений в школах учат находить или угадывать правильный ответ среди нескольких не верных. А вдобавок к этому ещё и дали предпочтение западным оценкам даже если они не соответствуют существующим документам и вещественным доказательствам. Чтобы наши дети презирали свою Родину, а народы наши считали глупыми, бестолковыми, не способными принимать даже элементарные управленческие решения или делать научные открытия.<br />Теперь наши школьники уже усвоили, что в ходе становления русских княжеств на европейской части нашей страны их руководители поняли что они настолько бездарны, что не смогут найти в своей среде ни одного способного руководить народом и вынуждены были обратиться толи в Данию, толи в Швецию чтобы Запад выделил умного начальника, который будет не только управлять бестолковыми русскими но и владеть ними.&#160; &#160;<br />На самом деле: Рюрик — внук новгородского князя Гостомысла, сын его дочери Умилы. Он был призван вместе с братьями, на княжение поскольку все четыре сына Гостомысла умерли или погибли в войнах. Сам Рюрик&#160; был принят на княжение по уговору со старейшинами в Новгороде, а его братья в других городах. Они и их потомки и делами своими заслужил&#160; уважение на Руси, но об этом нашим школьникам не рассказывают Хотя указанные&#160; свидетельства задокументированы в «Иоакимовской летописи» и даже упоминаются у «Брокгауза и Ефрона».<br />Советская школа и наше высшее образование пользовались заслуженным авторитетом. Потому, что выявлялись стремящихся к знаниям и были созданы максимально возможные условия для того, чтобы дать такие знания заинтересованным.&#160; А остальная молодежь получив базовое семилетнее образование сосредотачивала свои усилия на изучение особенностей и навыков в выбранных рабочих специальностях.<br />Теперь и у нас по подсказке Запада отношение к обучению поменялось в корне. <br />Сделали модным, а потом и чуть ли не обязательным обеспечение закончивших школу дипломами о высшем образовании. Малоимущие при желании могут решить эту проблему купив соответствующий документ в подземном переходе. Те, которые побогаче обеспечивают своим детям возможность насладиться веселыми студенческими годами для получения заветного документа и значка о высшем образовании.<br />При этом наплыв огромного числа охотников за дипломами, в большинстве своём даже не стремящихся к обретению необходимых знаний породило уродливую практику, где профессорский состав делает вид что обучает, на самом деле извлекая финансовую выгоду из своих должностей «обучая» и ставя зачеты в филиалах университетов и академий открытых на базе училищ и техникумов. А студенты делают вид, что учатся, занимаясь поиском средства для оплаты зачетов и экзаменов.<br />Вред от происходящего усиливается тем, что даже те, которые на деле, искренне желают и даже жаждут получить необходимые знания, вовлечены в указанный процесс и в результате их возможности обрести глубокие знания теперь сильно ограничены.&#160; В этой ситуации «льёт воду на мельницу» наших недругов даже такой, казалось бы, полезный шаг наших властей как разрешение использования материнского капитала для оплаты обучения детей. Ведь это ещё больше увеличило количество пребывающих в институтах для получения модного документа и еще сильнее уменьшило уровень предоставления знаний достойного уровня. <br />Разместив и Интернете ГДЗ в наших школах ликвидировали престиж получения знаний. Раньше было много детей довольный тем, что их знания выше знаний других одноклассников. Они гордились этим. А теперь даже полный тупица, имеющий возможность пользоваться Интернетом благодаря ГДЗ получает равные с&#160; вундеркиндом оценки по домашнему заданию. Да ещё и формальные показатели улучшает своим учителям. <br />Теперь выделяются, не более знающие, а те, которых увлекли романтикой запретного. МВД не может совладать с теми которые состоят, сочувствуют или участвуют в акциях АУЕ. А другие, считают себя выше уровня сверстников приобретя куртку с рисунком паука на спине объединившись в&#160; Рёден для избиения слабых или не согласных с этой субкультурой.<br />Слава Богу власти нашей страны уже давно заметили вред от сложившейся в последние десятилетия практики школьного и высшего образования. Вложили огромные средства и создали в Сочи «Сириус». Началось даже учреждение подобных образовательных структур в других регионах страны. Здесь те, которые стремятся к знаниям, которые имеют соответствующие таланты получают реальную возможность обрести знания высокого уровня<br />Хочу только предупредить, что даже обучение значительного количества наших детей современным достижениям науки не гарантирует торжества русского мира. Иезуитский Запад сумеет найти возможность использовать их знания себе на пользу и нам во вред.&#160; &#160;Если в их обучении наукам не использовать все имеющееся&#160; &#160;для повышения морали, для усвоения нашего&#160; идеологического, для постижения&#160; духовного – нам не победить! <br />Для того чтобы сопротивляться много векторному напору западного, а тем более чтобы отстоять свои позиции - остаётся не так много времени. Пока ещё у нас не внедрили на политическом уровне сконструированную западом цифровую платформу, пока ещё не передали все рычаги управления искусственному интеллекту. Хотя уже сейчас ИИ обвинил ярославского ученого-гидролога Александра Цветкова в убийствах 20-летней давности в то время как&#160; была уйма доказательств того, что он в этой местности даже не был. И никто в силовых структурах не посмел ему возразить. Потребовалось вмешательство Президента страны, чтобы поставить под сомнение утверждение ИИ. <br />А что будет происходить дальше если мы не сплотимся, если наша власть не сумеет или не захочет остановить наше порабощение не трудно себе представить.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Thu, 11 Apr 2024 10:28:24 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=245#p245 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=241#p241 <div class="quote-box answer-box"><cite>Строитель написал(а):</cite><blockquote><p>А я не понял где здесь о новых формах организации и новых успешных способах управления?</p></blockquote></div> <p>Уважаемый «Строитель» в разделе форума о практических делах есть тема «Опыт применения предложенных способов управления и организации» там описаны рекомендации для желающих сделать первые шаги в освоении тартарианских разработок. А на канале Орлова в Дзене помещена статья в которой очень подробно с указаниями мест и времени описываются примеры применения разработок в жизни. Но в основном в сельском хозяйстве . Адрес этой статьи здесь <br /><a href="https://dzen.ru/a/ZboVuANNqQ6qjmft" rel="nofollow" target="_blank">https://dzen.ru/a/ZboVuANNqQ6qjmft</a></p> mybb@mybb.ru (Тартарианец) Tue, 09 Apr 2024 21:14:53 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=241#p241 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=239#p239 <p>Когда эта статья была закреплена на вашем канале я ждала бума подписчиков на этом форуме. <br />Но увы.<br /> Хотя там ее прочитали десятки любопытных.<br />Наверно среди них не оказалось желающих изучить и применить разработки Копачева.<br />А здесь даже участников количество пока не увеличивается</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Tue, 09 Apr 2024 17:09:29 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=239#p239 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=238#p238 <div class="quote-box answer-box"><cite>Строитель написал(а):</cite><blockquote><p>Книгу скачал буду читать. Но мне сказали что здесь про новые способы управления а пока вижу только политику и философию с другими умными науками</p></blockquote></div><p>Сейчас добавилось материалов по новым способам организации а если у Вас есть прямые вопросы открывайте такую тему и мы вам ответим конкретно.</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Tue, 09 Apr 2024 16:52:17 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=238#p238 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=231#p231 <p>очень коротко.<br />пока ничего не понятно.<br />видимо последует дополнение или продолжение</p> mybb@mybb.ru (Альбина) Thu, 04 Apr 2024 14:50:06 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=231#p231 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=225#p225 <div class="quote-box answer-box"><cite>Jaras написал(а):</cite><blockquote><p>Фильм &quot;Вперёд в прошлое&quot; на одноклассниках <a href="https://ok.ru/video/7594397076174" rel="nofollow" target="_blank">https://ok.ru/video/7594397076174</a></p></blockquote></div><p>А я смотрел на Ютубе только вот с названием немного переврал</p> mybb@mybb.ru (Евгений) Sun, 17 Mar 2024 14:38:21 +0300 https://tartarianstvo.rombb.ru/viewtopic.php?pid=225#p225